活动名称:未来科学与文化国际研讨会发表人:日本地盘调查系统有限会社 工学博士 高峰一
时间:2004年5月15日(六)
地点:台湾大学凝态科学研究中心暨物理学馆
主办单位:国际未来科学与文化研究中心、中华文化复兴运动总会
大纪元时报报系、国立中山大学系统思考与组织学习研究室
协办单位:财团法人台湾文化基金会、台湾大学教职员工文康活动推行委员会台湾分会现代科学是具有双重性的,它给人类创造了高度物质文明,同时也带来环境破坏、战争、恐怖事件等许多社会问题。但是人们还是极力地发展着科学,望想着通过科学方法来解决科学发展所造成的恶果。
为什么会出现这种自相矛盾的现象呢?笔者从现有科学的概念入手,对现代科学研究的对象、方法和结果这三要素进行了分析,得出科学研究的对象实质上就是宇宙特性。而宇宙特性就是“佛法”,这是人们正在努力寻找的真正的科学。而现代科学是指人通过仪器对宇宙特性认识的这种方法。
其实人的认识方法是多种多样的∶仪器、感性认识、理性认识、特异功能和悟等等。无论哪一种方法、其认识结果能够使人类的活动更接近于宇宙的运动规律,那么它就是更科学的。
纵观古今中外,中国传统的修炼能够使人同化宇宙,使人的行为符合宇宙的运动规律,是更科学的认识方法。而现代科学是发源于西方,它的真名不叫科学,而叫做“塞恩斯”(science),其实质只不过是技术。
本文以现代科学的思维方式论述了佛法、修炼与科学的联系,指出了现代科学的实质,并对未来科学的发展方向提出了建议,预期这将有助于现代科学的正确发展。