收听指南 自由串听
关于我们 帮助我们
希望动态 听众来信
  首页 新闻频道 文化频道 生活频道 休闲频道 粤语频道 各地分台 节目检索  
 
 
文化寻根
中华上下五千年 
神州探奇 
古风篇 
古迹篇 
成语篇 
神仙篇 
宇宙与生命之谜
预言中的今天 
未解之谜 
轮回转世纪实故事 
医山夜话 
命运的迷雾 
闲情雅致
配乐散文欣赏 
美术西游记 
希望人生 
文化博物馆 
世界风情 
古调今弹--国宝篇 
古调今谈--名著书画篇 
诗情画意 
新思维
党文化漫谈 
网上妙文 
历史的沉思
百年历史真相 
华夏人物春秋 
党魁真面目 
我的亲身经历--九评征文选播 
法轮功之路 
六四的血痕 
俄罗斯广角 
内在的敌人 
人杰地灵 
奇书共赏
一个普通中国人的家族史 
红色炼狱 
高智晟文集-神与我们并肩作战 
穿越生死 
江泽民其人 
静水流深 
中国农民调查 
出尘 
教育
学英语 
学中文 - Follow Me to Learn Chinese 
 
 

文化频道 > 文化寻根 > 中华上下五千年

第10集-商朝(1) - 成汤兴商 仁德治国  Real Player格式Windows Media Player格式加入自由串听节目反馈
推荐给朋友
节目长度:15分 下载mp3

历史走过了夏朝,走入了殷商。商汤登上了天子之位,取代了夏 朝。汤封 了夏的后代,在杞地把土地和爵位给予他们。三千诸侯归顺商汤,商朝正式建立,定都于亳(bo4),成为中国历史上第二个王朝。

关于商朝历史,早期其历史同夏代一样,主要靠《尚书》、《史记》等后代典籍来了解,缺乏当时的文字证明。但是殷墟遗址的发掘特别是甲骨文的发现,使商代历史“信而有证”,所以商朝被视为中国信史的开端。这些甲骨文也成为中国最古老的文献记录。

殷商的始祖是契,他的母亲叫简狄,是有娀(song,松)氏的女儿,帝喾的次妃。相传简狄等三个人到河里去洗澡,看见玄鸟(即凤)掉下一只蛋,简狄 就拣来吞吃了,因而怀孕,生下了契,《诗经.商颂.玄鸟》篇有 “天命玄鸟,降而生商” 的词句。契长大成人之后,帮助禹治水有功,舜帝于是任命契为司徒,让他认 真的施行五伦教育,要本着宽厚的原则。后来,契被封在商地,赐姓子。契在唐尧、虞舜、夏禹的时代兴起,为百姓做了许多事,功业昭著,百姓们因而得以安定。

契死之后,由儿子昭明继位。传到第十一代,由主癸gui4继位。主癸死后,儿子太乙继位。这就是成汤(后也称为商汤)。

从契到成汤,曾经八次迁都。到成汤时才又定居于亳,这是为了追随先王帝喾,重回故地。成汤为此写了《帝诰》,向帝喾报告迁都的情况。

亳是商朝前期最重要的都邑。从商朝建立之前,成汤把都邑迁到亳,历经6代11王,大约有150~200年之久,商都一直在亳。在商朝历史上,定都时间最长的是殷,仅次于殷的则是亳。

《史记》记载,从商汤建国 到商纣亡国,共传国十七世、三十代,前后共六百余年。大约在公元前一千三百年,商王盘庚geng1迁都到殷,所以后来又把商称为殷,或称商殷,或称殷商。

商汤立国后,汲取夏代灭亡的深刻教训,废除了夏桀时残酷压迫人民的暴政,采用了“宽以治民”的政策,使商王国内部的矛盾比较缓和,政治局面趋于稳定,国力 也日益强盛起来。商朝是中国历史上贤君比较多的王朝。根据《史记》,商朝在商汤之后,第四代大甲、第九代大戊、第十三代祖乙、第十九代盘庚和第二十二代武 丁,都是贤德之君。他们敬顺天命,以仁德治理天下,因此国运昌盛,人民生活安定,诸侯尽来归服。

商汤敬顺天命,祭祀鬼神,而且他能任用贤臣。伊尹是个有才德而不肯做官的隐士,商汤曾派人去请他,前后去了五趟,他才答应归从,并向商汤讲述了远古帝王及 九类君主的所作所为。商汤委任他管理国政。商汤统治时期出现大好局面,得益于伊尹和仲虺〔hui悔〕这两个贤臣的辅佐。商汤说过这样的话:“人照一照水就 能看出自己的形貌,看一看民众就知道国家治理得好不好。”右相伊尹说:“真是英明啊!善言能听得进去,道德才会进步。治理国家,抚育万民,凡是有德行做好 事的人,朝廷都要任用。”伊尹管理国政作出了很大的贡献。 仲虺死后, 伊尹在政坛上的作用尤其突出,成了商汤至太甲时期重要的辅臣, 政坛的一位元老。

商汤为人十分仁德。一天他外出游猎,看见郊野四面张着罗网,张网的人祈祷说:“愿从四面四方来的,都进入我的罗网!”商汤听了后说:“这样的话,不就把禽 兽全打光了!”于是,把罗网撤去三面,教张网的人祈祷说:“想往左边走的就往左边走,想向右边逃的就向右边逃。不从命的,就进我的罗网吧。”诸侯们听说这 事,都说:“汤的仁德真是到了极至,连禽兽都能受到他的恩惠。”

商汤打败夏桀之后, 废除了夏的政令,并且作了《汤诰gao4》告诫诸侯要敬畏上天、修行德政、为民谋利。《汤诰》这样记载:“三月,殷王亲自到了东郊,向各诸侯国君宣布:‘各位可不能不为民众谋立功业,要努力办好你们的事情。否则,我就对你们严加惩办,那时可不要怪罪我。’ 这时,伊尹又作了《咸有一德》,说明君臣都应该有纯一的品德;咎jiu4单作了《明居》,讲的是民众应该遵守的法则。

商朝初年,发生了一场旱灾,延续了七年。使河干井枯,草木枯死,禾苗不生,庄稼无收,白骨遍野。灼灼逼人的旱灾,震撼着整个商王朝。商汤就在郊外设立祭坛,天天派人举行祭礼,祈求天帝除旱下雨。这就是“郊祭”。

郊祭最初的仪式是:燃烧木柴,用牛、羊、猪、狗等家畜作上供的物品。祭祀时,史官手棒三足鼎,鼎内盛有牛、羊等内作供品。史官虔诚的向天地山川祷告说: “是不是因我们的王政事无节制法度?是不是使人民受了疾苦?是不是因官吏受贿贪污?是不是因小人谗言流行?是不是有女人干扰政事?是不是宫室修得太大太 美?为何还不快快下雨呢?”史官受汤之命,说了六条责备自已的事以求天帝鬼神赐福降雨。然而,祭祀没有效果。尽管商汤命史官天天祭礼,苦苦哀求,天帝依然 无动于衷,没有赐福降雨。

大旱持续到第七年的时候,商汤命史宫们在一座林木茂盛的山上,选了一个叫桑林的地方设了祭坛,他亲自率领伊尹等大臣举行祭祀求雨。但是祭祀之后也未见下 雨,商汤就命史官占卜。史宫们占卜后说:“祭祀时除了要用牛羊作牺牲外,还要用人作祭品。” 商汤稍稍沉吟后说:“我祭祀占卜求雨,是为了人民,怎么能焚烧我的子民呢?就烧 我来祭天吧!” 然后,将自己的头发、指甲剪掉,沐浴洁身,命令左右把祭祀的柴火架起来,向上天祷告说:“我一人有罪,不能惩罚万民;万民有罪,都在我一人。不要以我一人 的无能,使天帝鬼神伤害人民的性命。”祷告完毕,商汤便坐到柴上去。左右正要点火,突然乌云四合,大风乍起,人们盼眼欲穿的大雨骤然而至。这就是历史上的 “汤祷桑林”。

人们都认为正是汤的为民牺牲的精神感动了天帝,才使得天降甘霖,旱情解除。

商汤临政之后,还修改了历法,把夏历的寅月为岁首改为丑月为岁首,又改变了器物服饰的颜色,崇尚白色,在白天举行朝会。

 
自由亚洲电台
美国之音
新唐人电视台
即时交通信息
 
希望之声国际广播电台版权所有
©2003-2008 Sound of Hope Radio Network