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新闻频道 > 专题 > 明居正 - 中原大地世纪回眸

中原大地世纪回眸 第151集-赵紫阳反思之八  Real Player格式Windows Media Player格式加入自由串听节目反馈
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2008年3月30日 星期日     节目长度:26分 下载mp3

明居正:各位朋友大家好!欢迎大家来到《中原大地世纪回眸》节目的现场,我是主持人台湾大学政治系教授明居正。

我们还是接续前几集的话题,还是来看看“赵紫阳的反思”。在这本书的第25页,我们注意到一段话,他跟宗凤鸣对话当中,他提到“一党制”的问题。

他说在这些新兴的革命国家,譬如像中国这种国家,也是发展中的国家,他说需要集中。他虽然没有说得很清楚什么需要集中,但我们估量他说的应该是权力需要集中、权威需要集中。需要集中之外,还需要一个强而有力的领导,才能保持社会的稳定,从而发展经济使得国家整个发展起来。所以他说必须要搞一党制,搞一党制是没有错的。

底下那段话接的就比较有趣了,他说譬如像日本、台湾、新加坡、香港都是这种情况。这里面这4个国家跟地区来说,至少香港本身就不是个国家,然后香港本身也不是一党制,香港有个总督在这里,是港督,他是代表英皇来治理香港,所以这4个例子至少有一个是站不住脚的。

那么另外3个可以说是一党制。但是赵紫阳的认识是党的数目,一个政党可以维持比较有力量的领导。可是从我们看来,党的数目不是唯一评量的标准,这第一点。

第二点,若把这个观念再向下深推的话,我们看见的问题就是,其实虽然都是一党制,但是这一党制是有不一样的,也就是一党制的性质是不一样的。或从另外一个角度来看,我们可以归类出不同的一党制,而这种不同的一党制它在社会上怎么去运作、在政治上怎么运作就产生很大的差异。这就是我们今天想谈的主轴。

我们从赵紫阳对一党制的认识出发,我们谈谈一党制到底有哪些类型,它的好跟坏以及它的适用性。

我们在过去的节目当中,其实谈过一个评量的标准,各位不一定记得了,现为了提醒大家,我们要重新提一次。我们提到美国有位政治学家叫沙托瑞,他是专门研究世界各国政党的。

沙托瑞本身是义大利裔的学者然后归化美国,所以他对欧洲各国的政党体系有相当的研究,他对德国、法国尤其是义大利这几个国家的政党制度变迁特别熟悉。他观察这些国家的政党互动的历史,看了几十年之后,他得到个很重要的结论。

他说过去我们都是用政党的数目来评量一个国家的政治好不好、民主不民主,这个观念其实并不准确。所以他就发展了一个比较精确的观念,这精确的观念过去在我们的节目当中也曾经帮各位介绍过,这个观念就是所谓的“竞争”的观念。

他说,在一个政治体制当中,我们说它民主不民主,这是一般的说法,比较准确的说法就是在这个体系当中有没有“竞争”存在,或者再往前推进就是“是否容许公平竞争”,这个是非常重要的。

什么叫做竞争呢?用最简单的话来说,就是在这个国家或在这个政治体制当中,最高的行政的跟立法的职位是不是经过选举产生?行政的职位譬如总统、总理或首相等等,而最高的立法职位通常是国会的议长,那么在台湾就是立法院的院长等等。这个最高的行政跟立法的职位,比较高的不只是一个,甚至有好几个的。比较高的行政跟立法的职位,是不是经过选举产生?这第一点。

第二、选举当然有各种各样的选法,一票、多票或者联立、并立,有各种各样的选法,但是我们要问的就是在这些选举当中,小党候选人可不可以无所畏惧的去反对大党的候选人?翻译成大陆话就是,小党的候选人在选举当中去反对大党候选人的时候,你怕不怕秋后算帐,你选完了之后会不会被抄家、坐牢、妻离子散、家破人亡,甚至还没选完你已经不见了,会不会发生这种事情?

也就是小党的候选人去反对大党的时候会不会害怕,如果他不需要害怕的话,根本这个体系就保证他的安全,那么这个相对来说就是个公平的体系,就是具备竞争的体系了。

在竞争观念初步确立之后,我们还得往下看,不是只停在这里。这竞争还有两个问题,第一个,是不是有竞争;然后第二、高跟低的问题。我们先说如果有竞争的话,那是怎么回事?沙托瑞告诉我们,如果在这个体系当中,是容许竞争的话,我们还要看这个特定的选举跟特定的职位是高竞争还是低竞争。

所谓高竞争,就是一个位置出来之后,有不同的人马来竞争,或者两组或者三组或者更多,跟组的数目没有必然关连,但至少要有两组。然后所谓高竞争就是除了两组之外,双方还得花很大的力气才能选赢。

譬如说在台湾,国民党跟民进党在上几次选总统的那个差距非常小,差距都不到10个百分点甚至不到6个百分点,最近的时候不到1个百分点,那种叫做高度竞争。

在美国的社会里面,现在正在进行民主党和共和党的党内初选,竞争也非常激烈。到了今年年底,他们就要投票选总统了,我们可以预见的是美国的选举也是很竞争的,这种叫做高度竞争。所以通常我们看这几十年下来,美、英、法、德、日这些国家,大体上都是比较竞争的,而日本在一段时间内是比较不竞争的。

那么什么叫低度竞争呢?低度竞争还是有竞争,还是容许竞争。但是它就是有一个位置出来之后,只有一个人参选,为什么只有一个人参选呢?不是不允许别人参选,法律是允许别人来参选,只是别人不想来,为什么不想来呢?

第一、这个位置没什么意思,选上选不上没有什么好处、没什么趣味,不想干,所以不值得去争,这是第一种可能。第二种可能是不敢争,为什么呢?对手太强了,怎么打也打不过,我上去不是白白送死?所以我不上去了,又花钱又花力,甚至可能选到最后我家的隐私全都挖出来,我不想干这事儿,所以我不想去争。

一个是不值得争;一个是赢不了不敢争、不想争。但是竞争型的社会它保证一点,你如果不顾一切,你说我管你三七二十一我就是要争,法律容许你来争,只是你争你会输掉罢了,或者说你争了之后觉得没趣罢了。这叫低度竞争或叫做有竞争,那么高度竞争或低度竞争都是在有竞争的范畴之内。

第二范畴就是无竞争。什么叫无竞争?不容许竞争,根本不准竞争。那么即便不准竞争,我们还把它分成两类:一类叫做威权政府,一类叫做集权政府。

威权政府就像过去的台湾,像现在的新加坡或一段时间像墨西哥这些国家,中南美这些国家或者亚洲一些国家。有些就干脆一党专政,像过去的苏联、然后东欧很多国家在很长时间里都这样,再加上现在的中共、北韩、越南等等这些,都是不容许竞争的,这种叫做一党专政。

所以这种竞争观念就非常锋利的告诉我们,在一个政治体系里面,它的政治生活大概是怎么运作,我们不用这些比较不准确的辞汇说民主不民主,我们讲的是它是否容许竞争存在,这是第一个切割的标准。然后容许、不容许就有天差地别了。

在容许跟不容许当中,也各有两个类目,有了这两个大的类目再加上四个小类目,就可以帮助我们比较清楚的分别一党制的优劣利弊。

那么我们就可以用这个指标来谈谈赵紫阳所看见的日本、台湾、新加坡跟香港,首先我们要把香港踢出去,因为香港后来归并进了中国大陆,没什么可谈的了。我们来看另外3个,日本、台湾跟新加坡。

第一个,我们先来谈谈日本。大部分人看日本,尤其看见日本第二次大战之后的政治经验,都觉得日本是个一党的国家。那么是怎么个一党法呢?从1955年开始到1993年,其中38年的时间都是自由民主党,也就是自民党一党领政、一党执政。

那么大家使用到最后,“一党”这两个字都一样了,只是后面的辞汇略有不同,有人说是一党专政;有人说是一党独大;有人说是一党优势;有人说一党这、一党那,说来说去就是这个意思,就是一党。

因为是一党,所以大家觉得日本不太民主,再加上对战前的印象,觉得日本曾经有过民主政治但是后来失败了,后来军阀干政,军阀把日本带上了战争等等,所以日本是不民主的。大家就有这么个错误的印象,觉得日本在那段时间不民主。那现在让我们来看看日本在那段时间,究竟民主还是不民主?

其实我们过去节目曾经谈过,我们论断过,日本那段时间是民主的。为什么?从1955年到1993年,38年的时间,虽然日本的自民党一党执政没有间断过,但是第一、我们看见选举都有正常在办理,它从来没有拖过期也没有漏过、也没镇压过。

第二、在选举当中我们看见,除了天皇不能选之外,其他的部分它的确是公开、公平的选举,它的最高行政、立法的职位也都是经过选举产生的。请各位注意,对这个选举本身我们要求只是公开、公平,至于说是直接选举或者间接选举,这个不在我们规范之列。

因为有些国家是用直接选举,有些国家是用间接选举,我们认为只要有充分的代表性,你直选、间选都没有差别。那么日本曾经变更过选举制度,但是这个不在讨论之列,所以没有影响。

我们要看的就是在这38年当中,如果最高的行政、立法的职位都是经过选举产生,而且在选举当中,小党的候选人都可以无所畏惧的去反对自民党的话,那这个体系就没有问题。

在这38年当中,我们看见日本出现过许许多多、大大小小的政党,其中比较有名的一个是公民党,一个是社会党,当然还有一段时间有共产党。这些公民党也好、社会党也好,它都有权参加选举,它也都无所畏惧的而且极尽反对之能事的去批评自民党,只是搞了38年都没选赢过。

那就有点像什么呢?在一个班级上,一个学生从小学一年级读到小学六年级,年年都拿第一名,那你说公平不公平?有可能不公平,因为导师特别喜欢他,每年给他第一名,不管别人考了多好多坏,都给他第一名,那这是不公平。但也有可能是公平的,这小朋友又聪明又认真又努力,他天天回家做功课,认真的不得了,他6年都得第一名,那这是公平的。

所以我们所说的就跟结果没有必然关联,只是过程。所以日本这38年当中,我们看见它的过程吻合我们的标准,所以我们认为它是公平的,用我们的术语来说,它是具有高度竞争性的,虽然有的时候是低度竞争,因为人家争不过它不来争了。

不但日本是这样子,我们过去在别的地方也讲过,日本这个案例才38年还不算是特别奇特的。美国南方有10个州,譬如路易斯安那、阿拉巴马州,一百多年来都是民主党不断的选赢,共和党去选怎么选都选不赢,一百多年来大体都是这样子,长期以来是民主党执政。

那么这样公平不公平?美国学者最早在看日本的时候觉得不公平,后来有人说咱们南方有10个州,一百多年来比它更糟糕呢!那再一看,公平不公平?是公平。民主党屡屡来争每次都选赢,然后共和党每次来争都争不赢,那这样就没办法了,所以它是公平的。

那么台湾也有类似的情况。台湾在最早1950年代,国民政府刚到台湾的时候是间接选举,1954年开始就直接选举,这个我们过去跟各位讲过了。从1954年到1967年、68年、69年那段时间,十几年当中,台湾是有直接选举,但不是全部开放,我们只有地方性的选举。

我们可以选省议员,然后可以选县市长,然后选县市议员、选乡镇代表、选乡镇市长等等,所以往下可以选,但是省主席不能选。然后再来是中央的民意代表:立法委员、监察委员、国大代表不能选,然后再来总统、副总统不让你选,所以台湾那个时候充其量只能说是非常有限度的开放。

但是到了1969年之后就层层开放,最后开放到1990年代初期的时候,这些中央级的立法委员、监察委员跟国大代表全部退职完毕,台湾全部重新改选。到了1996年的时候,我们就自己全部开始重新选总统,老百姓每个人都可以去选总统了,然后李登辉当选。

到了2000年之后,竟然政党轮替,民进党选赢了,国民党选输下去了,到2004年又重覆一次。所以台湾就这样一步一步走过来的,过去是不民主的,过去是无竞争的或者是低竞争的,现在变成高竞争的了。

但是新加坡到现在为止,人民行动党仍然是一党执政。它看起来是有反对党,但是在这么大的国会当中,反对派的议员只有两个人,而且你注意看它们的选举不公平。每一次选举当中,反对党都被打压的非常惨。在报纸上反对党没有空间,报纸上可以谈别的国家就是不能谈新加坡。

所以从各种各样的指标来看,台湾是从威权慢慢走上了民主,而新加坡现在充其量是个威权体系。所以沙托瑞的指标,清楚的帮助我们对“一党制”做了鉴别。

那么共产党呢?我们讲的不只是中共,我们还看其它的共产党。在政治学界,我们讲到共产党,就说它是一党专政,它是极权专制的一党,我们说它不是人治,我们说这个党的本身,就是一个专制极权政党。

讲到共产党的时候,我们通常拿它跟哪一党做比喻呢?共产党人可能不服气,可是全世界政治学界都是这样做的,我们把共产党拿来跟纳粹党做比较。比较完之后,我们说这两类型的政党,法西斯政党或纳粹型政党或者是共产党,都是一党专政,都是极权的。

为什么说它是一党专政,说它是极权呢?同样的,我们可以借用沙托瑞刚才的标准。第一、在这些国家当中,最高的行政的跟立法的职位,通常不是经过选举产生;第二、即便有选举,这选举通常是假的。希特勒只有在第一次上台的时候还通过一次选举,后来都是直接任命了,也没什么其他第二种选择。那共产党就更不用说了。

共产党是靠革命起家的,是靠斗争上来的,上来之后就再也不放手了,也许大家会说不是啊,它有选举啊,它搞选举啊,你看我们不是人民代表大会,每年3千多人、2千多人在那边投票投的不亦乐乎吗?是啊,那我想问一下,那人大代表怎么选出来的?

如果说我们连这所谓代表我们的人大代表是怎么选出来的,我们都说不清楚,我不记得我投过票给谁,没有多少人记得我投票投给谁,然后那个人也说不清他怎么当选的话,那这些人的代表资格是有问题的。

由一批代表资格有问题的人去帮我们选出一个人来,那个人我们也还不是很清楚的时候,这个当然不是个民主选举,这是第一个层面。所以行政跟立法职位怎么产生,这是第一个层面。

第二个层面就是在这些选举当中,小党的候选人能不能无所畏惧的去反对大党的候选人。大家去问问“九三”或问问“民盟”、“民革”,或是问其它小党派、尾巴党派,哪一个敢站起来大声疾呼说我反对中国共产党,我要挑战它,我要选人大代表,我要选什么的。从来没有的,大家都很清楚,没有。

它不给小党这种机会去参选,即便给你机会,小党也胆胆突突不敢去选,因为他怕秋后算帐,他甚至怕不等到秋天,说不定夏天就把我干掉了。那么如果说,第一不给你参选的机会;第二你根本不敢去,你害怕秋后算帐,你没有这种胆量去挑战这个体系的时候,那我们所说的竞争型的标准,统统不符合了。

也就是说,过去的希特勒、过去的斯大林,或过去的苏联、过去的波兰、匈牙利、捷克、南斯拉夫这些国家,都不存在这种竞争的话,我们用同样标准可以看到,中国共产党从1949年到现在,50多年了,基本上也是一个不竞争的,或是根本不允许竞争的政党。

这么一个根本不允许竞争的政党,它看起来虽然是一党,跟台湾、日本、新加坡,看起来都是一个政党;但是这种表面的相似不算什么,它没有通过我们比较严格的检验。我们比较严格的检验,我再说一遍,比较高的行政跟立法的职位,经过选举产生;第二、在选举的过程当中,小党可以参选,而且小党候选人可以无所畏惧、不怕秋后算帐的去反对大党的候选人。

这些指标你统统过不去的时候,表示中国共产党是一个不折不扣的一党专政,或者是一个极权政党。

所以现在就回应赵紫阳的观察了,赵紫阳毕竟是在中国共产党体系里面成长的,他从小参加共青团,然后参加了共产党,参加了工作,然后一路打仗,最后爬到这个位置。

当然到后面他慢慢想清楚了,他觉得共产党一党专政不对,可是毕竟有很多的条条框框在束缚着他。我们花这么多时间来讲这个“一党”,意思就是说,即便像赵紫阳这种己经脱开了体系的影响,然后有了某种程度的认识,但他仍然没有办法摆脱所谓一党迷思的时候,那么其他的14亿人里面,能够摆脱的实在是非常少的。

所以我们要说清楚一件事情,中国这个一党专政其实是一个非常落后的制度,它跟全世界潮流相比起来,是落后到不得了的东西了。当然它还没有倒退到中世纪的地步,但至少是人家5、60年前,甚至是100年前用的东西,而它现在拿来还在那边大吹大擂的说,我这一党专政多么好,我这一党多么特别,我还是所谓的“具有中国特色”的民主政治等等。

何苦呢?你明明不是民主,用各种指标来看都不是民主,你为什么老要说民主呢?因为民主是潮流!既然你知道民主是潮流,你为什么不老老实实的走民主,还来骗大家呢?这就是不老实。

所以说来说去,我们不是要骂它,我们只是用各种指标评量出来,证明给大家看,它是这么一个团体,是这么一种集中权力于手上死死不肯放,但是又要说自己是一个民主的政党,这样做下去,不但害自己,真的是害中国人。

所以如果真正要为中国好的话,这种制度必须结束。那么我们藉着这个一党制的探讨,我们说清楚了,今天中国这个一党专政制度,是过时的、是落后的、是要不得的,是中国继续进步的绊脚石。这题目我们今天就只能谈到这里,我们下回再见!

 
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