好多年前,一位肝癌末期病人来诊,明说大医院宣判不能救治了,只好找中医大夫帮忙。第一印象就是面色乌暗,腹水肿。
《黄帝内经》中“缪刺篇”云:人如果有所跌落堕坠,恶血就会留在腹内,于是腹中满胀,不能前后俯仰,可以先饮用通利大小便之药汤。因为这是上面伤到了厥阴(肝)之脉,下头伤了少阴(肾)之络,因此还可以针刺足内踝之下的“然谷”穴,也就是然骨之前血脉,放出血来。另刺足跗上的动脉,不愈的话,再刺足大趾上的“大敦”各有一个穴道,放出血,立刻好。病在左刺右边的,病在右刺左边的穴道。
依此可知,象跌倒堕坠,不好的血留在肚腹之内,腹中胀满,做弯腰的动作都难。而在病人的右边肝发生了疼痛的癌症,跟肚腹中有恶血的情况不是很相像吗?利用通利大小便的处方,再在左边的“然谷”以及“大敦”放血,这种很简单的处置方法,应是可行的。
依照以上的判断,我每周给病人放一次血,并且给予平肝利肝的药物服用。八周后的一个周日,病人和家属高高兴兴地来感谢我,说大医院的诊断结果判断癌肿消失了。
三天后,病人的亲戚来看病时告诉我,那个病人死了。我惊问:“ 咋死的?”答:“小车祸!”还说车体没有什么受损,车内其他乘客没有一点伤,病人也没有什么伤处,就是死了。
李洪志先生讲过:“有一个问题要说清,一般的气功治病和医院治病,就是把造成有病的根本原因的难往后推移了,推到后半生或以后去了,业力根本没有动。”(《转法轮》)
病人在刚跟我接触,以及后来被治愈时,我都向他告知:重病都是由于过去所造的“业力”太重所致,如果要想痊愈,应该考虑佛家修炼之上乘功法,消除那生生世世所积累的业力。病人却一笑置之,以为我讲的业力和修炼等等与他的病情没啥关系,根本不考虑我的建议。
其实,治病就是把那个难推到以后去了,业力根本没有动到,病人没有在当时抓住机缘赶紧地走上一条修炼的路,而在壮年之时,英年早逝,实在替他婉惜。
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中医的别名你知道吗?
中医,即相对西医而言。在西方医学没有流入我国以前,中医基本不叫中医这个名字,而是有独特且内涵丰富的称谓。
第一个名字是歧黄。这个名字来源于《黄帝内经》。因其是黄帝与歧伯讨论医学的专着,便称《黄帝内经》为歧黄之术。自然,歧黄也就成了中医的别名。
第二个名字叫青囊。现在知此名字并使用者甚少。它的来源与三国时期的名医华佗有关。据说,华佗被杀前,为报一狱吏酒肉侍奉之恩,曾将所用医书装满一青囊送与他。华佗死后,狱吏亦行医,使华佗的部分医术流传下来,据此,后人称中医为青囊。
第三个名称唤杏林。这个名字的起始,也与三国有关。有资料介绍,三国时吴国有位名医叫董奉,他一度在江西庐山隐居。附近百姓闻名求医,但董奉从不收取钱财,只求轻症被治愈者种一棵杏树,大病重病被治愈者种五棵杏树。数年后,董奉门前杏树成林,一望无际。从此,人们便唤中医为杏林。
第四个名字称悬壶。传说河南汝南的费长房在街上看到一卖药老者的竿杆上挂一葫芦,奇怪的是,天黑散街后,老者就跳入那葫芦中。为弄清底细,费长房以酒款待,老者后来约他同入葫芦中,只见玉堂俨丽,甘肴旨酒。费长房即拜老者为师,学修仙之道。数载后,他术精业成,辞师出山,又得壶翁传赠的治病鞭鬼之竹杖,从此悬壶行医。从那时起,医生腰间挂的和诊所前悬的葫芦,便成了中医的标志。
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