石涛:大家好,这里是希望之声国际广播电台,石涛评论时间。最近中国问题,其实就是西藏问题和引发出来的奥运火炬的问题,造成了全面的中国与境外与西方国家的这种对立的场面。这里我说中国与西方对立的这种场面,是指包括普通的中国人,比如象国内出现的对家乐福啊,对CNN这样情绪上的一种“爱国主义”。我在上个节目当中,曾经跟大家分析过这种爱国主义,我当时用了一个词就是“杀人式”的爱国主义,当时指的意思,就是说其实整个故事过程中,如果有权利可以动用国家机器的中国人,为了自己的利益和稳定,杀了其他的中国人,包括藏人也好,包括这个……
我今天做节目正好是4月25日,在九年前1999年,法轮功学员来到中南海中周围,向中共当局吧,申述他们的基本权利,要求释放在天津被天津的警察无辜关押了四十多个学员,这件事情就引发出直到现在,长达九年之久对法轮功的迫害。这个还是中国人,利用权利的人,为了维护自己的权利,去杀其他的中国人,我知道现在能够对证的,就是在网站当中已证实的就有三千多人被杀,至于活体摘取法轮功学员器官,到底有多少个法轮功学员的器官被摘取了,我们现在不知道。再往前推,十九年前,六四同样是中国人杀中国人。当别人喊不的时候,就是其他的国家对这种现象,对人与人之间的这种杀戮不能接受的时候,结果更多的中国人站起来说,杀的对。这就是我上个星期说的,“杀人式”的爱国主义当中所提到的,应该说是值得每一个中国人很悲哀,但是必须正视的问题,因为想这种现象持续下去的话,我们每一个人都可能成为下一个被杀的人,包括今天在呐喊中说杀人是对的,杀人是为了稳定的这些人,那我说,下一次搞什么好呢,会轮到你脑袋上。针对这件事情,就是说爱国主义吗,我说这么一个感触。
那现在这种爱国主义引发出的民族主义的这种情绪高涨,我用另外一个词就是宣泄式的,发泄式的爱国主义,这种发泄似的爱国主义,其实可以在媒体当中,报道当中可以看到,你比如说王千源的出现,作为20岁的一个女大学生,80后的学生。其实她的出现,对整个80后的年轻人有了重新的看法,王千源确实是拥有自己的思考的能力,拥有自己的做人的标准,拥有自己作为一个人,人的素养,人的境界,人如何对待他人,在矛盾之中如何去以平和、平静、化解矛盾。在整个这个事件过程中,和她自己面临困境的时候,如何看待事情,如何来摆放自己的位置,在这个困境中,保持自我。这个我觉得太难能可贵了。让很多人眼睛一亮,就是觉得真是中国人有人才。
中国人在传统文化当中熏陶出来的中国人,确实是始终立足于不败之地。这里要分清中国、中国人和中共之间的关系,这个关系其实是造成了今天,包括很多的国内朋友所看的所谓海外高涨,维护祖国统一,爱国主义的热情,比较典型的就是针对CNN这种所谓恶毒的语言,污蔑我们中国人,诸如此类这种行为,其实都是因为这个问题,我们没有分清楚。谁没有分清楚呢,双方都没有分清楚,我是指的海外和国内。而在这个没有分清中共与中国之间的这种关系的问题上,谁在其中起的作用最大,在民众当中,包括我们普通中国人这种爱国情绪,转变成这种民族情绪,甚至狂热的这种风暴,应该说媒体在其中所产生的作用非常非常关键,应该说是最主要的部分,但是点火点不在这,他是起着风箱的作用,就是推波助澜的作用,为什么说点火点不在那,我们可以把整个媒体分成三个部分,海外主流媒体,海外中文媒体和国内的新闻媒体,这三个部分所起的作用是完全不同的。
我们先说国内媒体,从三月十日,一直到三月十四日。三月十日是真正发生的事情,就是达赖喇嘛出走的日子。在西藏地区一些寺院当中,很多喇嘛走出来以和平游行的方式,来纪念达赖喇嘛出走四十九年,呼吁中共与达赖对话,希望达赖喇嘛能够回到西藏,回到他自己的土地上,就是这么一件事情。但是这个事情,在国内媒体没有任何报道,国内媒体的报道出现的时候,是在三月十四日,也就是说在拉萨已经出现了打、砸、抢的局面。而在三月十日与三月十四日之间,中共采取了一个明确的政策,就是所有外国人必须离境,所有外国媒体,必须限期离开拉萨,离开西藏,这里有个典型的例子,不光是国际媒体,就是香港媒体,其中有十个人,是在中国的武警和当地的港澳办公室的官员陪同下登上飞机,一直飞回到香港,也就是说香港是中国不可分割的一部分了,但作为本国的记者也是不许进去的。所以在这种局面下,也就是在十日和十四日发生了什么,没有人知道,也就是没有任何外方人知道。十四日出现的国内媒体以全方位的,甚至我说是以电影式的,也就是说很多业内的人士,大家注意看的报纸,包括这个中央电视台,包括国内的所有的电视台、舆论,拍得很多片子,不是新闻,不从拍得手法和角度和给观众的视角角度看,象拍电影。就是说,他会选择角度,有人在导演,有人在表演,这个是在这种策划过程当中完成的,这就是国内媒体所表现的。
那国外媒体,根本在事件中不许你出现,这就是国内媒体其中的一部分,那我说象拍电影一样,而事件的发生,我们绝不排除这种策划的可能,就是策划的可能。那与此对比的话,大家可以追溯到2001年,当年大年三十下午在天安门广场,出现了法轮功学员“自焚”的事情,但那个事情是比较典型的,所谓的法轮功学员出现自焚,而现在目前关键的人物都死了,没有了。像小孩,女大学生和刘春玲,都死了。这个事情出现以后,当时整个媒体大量报道,这国内媒体在大年三十的晚上,以新闻的头条报道,法轮功学员自焚,在当时挑起了整个大陆所有媒体,大年三十啊,人们很忌讳这种事情,那中共在这个时候爆出了这么一条新闻,而这个新闻在当时现场当中,有美联社的记者,有CNN的记者,但CNN的记者拍摄的片子,全都被毁掉了,不许拍,国内的片子制作完之后,引起了相当数量的普通的中国人对法轮功的那种仇恨。
接下来没有多长时间,海外的人把它的整个,包括当时的焦点访谈和新闻联播的这个录像片,发现其中的诸多疑点。你比如说,说是自焚但拿的那个雪碧瓶子装的汽油,它竟然没有在大火中烧掉。第二,在整个录像片中,看出来刘春玲是被一个穿着军大衣的警察,用硬物猛击后脑,造成了她致命的一下。第三,在天安门广场任何一个地方,从来没有见过哪里有灭火器,那在两分钟之内,这个武警人员拿着灭火器灭火,到底灭火器哪来的,他的自焚的位子就在国旗杆的边上,你无论是从人民大会堂拿,或者是从历史博物馆,或者你从中山公园,或者金水桥过来,两分钟谁都跑不过来,那灭火器哪来的。所以诸如此类的问题提出之后,国内的焦点访谈这段录像片,就根据海外提出的疑点删,把被提出的疑点部分,它在后来的录像片中都被删掉了,愚蠢至极呀,这是国内媒体出现的状况。那在西藏事件当中,跟当时构陷法轮功的时候非常类似。转过头来我们说,这次爱国主义热情被高涨的时候,同样如此。
整个这次爱国主义的浪潮为什么针对法国,就是中国上海残疾击剑运动员金晶,她是一位火炬的传递手,那他当时在巴黎现场传递的时候,出现了所谓的藏族人去抢她的火炬,她呢要保护自己的火炬,就是大有一种与火炬誓死同归的那种样子,那作为一个高位截瘫的一个女子,遭到一个强悍的这种抢劫,确实对任何人来讲,正常人的心里都不能接受,那这个是整个在国内掀起一个浪潮。那有关金晶被国内媒体的宣传,我相信国内的朋友比我知道的要不知道多多少。整个的国内媒体完全起来,把金晶这种行为完全捧上了女英雄。那转而就是对法国的攻击,大家知道火炬在巴黎传递的时候是最激烈的,大概有六千多人去抗议,其中火炬有几次被灭了火,而且基本上就是说是一个失败。金晶被袭击的这件事情,国内用的一张图,不是近景的照的图,用一个远景的图,但是在海外的网站当中,流传了很多张当时所谓被抢劫的图,而在海外的照片是近距离的,而且完全表现出所谓抢劫者的那种样子和被抢着当时金晶护着火炬的样子,这张照片是夹在两辆车中间,应该说远远胜于国内所通常使用的那张照片,但是国内的媒体根本没有用,这件事情在网上有诸多的文章,已经披露出来抢劫金晶的所谓的暴徒,跟另外照片一个男人的,两个人穿着同样的衣服,相貌很类似,这个男人是跟中国的留学生整体走在一起,手里拿着红旗,但是又用西藏的雪山狮子旗把脑袋裹上。而抢劫火炬的这个人照片中也出现过,而另外一个姓丘的女孩子就接受了CCTV的采访,而她谎称说自己没有在现场,但是他们是走在一起的,包括抢劫金晶女士的这个人,她谎称自己没有在现场不知道,但是她说她有一个朋友,长得比较黑,象藏人,有人雇用他可以给300欧元,让他去做这样的事情。那整个这段故事完全被国内封锁掉,所以这种事情产生,能够掀起民怨,爱国情绪也好,仇恨情绪也好,民族情绪也好,那这个事情发生之前,一定都有中共构陷的成分的可能。
然后第二是国内媒体对这件事情的大势的宣扬,大势的鼓动。中共的这么多年洗脑之下,主权高于人权的概念在我们头脑当中是根深蒂固,而在这个大的背景下,打造一种什么误差呢,就是说我们长时间被洗脑之后,当看到这样的新闻消息的时候,我们爱国情绪自然被激活了,自然被点燃了,民族之火遍布大江南北。在《九评共产党》当中提到,中共这种多年的洗脑在这个时候就收获了,他会自然反应 。所以对法国这种情绪是这么来的,国内的媒体所起的作用,他是直接通过中宣部,所谓我们讲宣传作用,而它在大的事件当中一切听党的指挥,推波助澜,来达到一小撮人的统治目的,所以这就非常清楚。构陷在先,阴谋在先,推波助澜在后,然后让民众对其所要打倒的目标自然发酵,这就是国内媒体。
在整个这个过程中,另外就是所谓国内对西方媒体的这种不接受,也是爱国主义的另外一面,就是针对海外的主流媒体。海外主流媒体,西藏事件爆发之后,因为他们全都被轰出来。而在西藏这件事情,外国人所维护的就是人权高于主权的这样一个社会价值观念。报纸是人办的,怎么可能没观点,没有观点怎能够写出正常的评论文章呢?对吧?这就是观点本身嘛。但是在一个环境当中,人们有对人的一个公认的价值,这个价值是不能破灭的。对吧?我有观点,但是人人尊重价值。人的价值也好,社会的价值观念也好,这是人人都维护,人人都尊崇的。相当一部分外国人,很多人,特别是生活在大城市的外国人,对远在中国,远在西藏所发生的事情,他干嘛那么倾心的去做的呢?不沾边的。按照我们普通的国内的人的概念就是我过我的日子,我管你什么事呢。对不对?因为太遥远了。我们打个比方,在国内来讲,你说非洲,乌干达发生什么事情,乌干达在哪?跟我们没关系。在南非巴拉圭怎么怎么了,巴拉圭,根本就不沾边的。但是为什么这次西方的主流社会,主流媒体对西藏的事情这么关注呢?其实就是因为在西方的文化当中,人权高于主权,人在托生之后,天给与人的生命之后,人顶天立地,人自然有他的权利。所以没有人就没有家,没有家哪来的国,这是一个立家立国之根本。
国内经常说一句话就是西藏问题是我们中国的内政,你不能干涉。那么就打个比方,北京生活的四合院,北屋住的这个当爹的要把儿子给杀了,你说南屋看见了,说那边爹杀儿子,我不管,使他们家的内政,行么?家有家规,国有国法,这是家与国。作为整个国际社会当中,人与人之间,本来就应该是相互关爱的,所以国内你去构陷之后,又去杀了人,又把人家记者轰出来,不许别人看见事情的真相,你还不许人家说话么?你去杀了人的,你不让其他人说话,这没道理的。更何况在整个过程中,就是达赖喇嘛出走四十九年过程中,确实他所宣扬的这种藏传文化以及和平的方式,因为它是89,64那年获得了诺贝尔和平奖,在整个西方社会当中,博得了广泛的支持,对他的那种支持实际上是对他所包含的一种人的文化的一种支持。
而西方社会当中,你比如说布什在就任总统的时候,他是把手放在圣经上宣誓,那美国人就接受。你到西方的社会当中,很多的酒店当中,你注意到酒店里的房间里都放有圣经。也就是说,信仰在整个西方社会当中,是根深蒂固的,源远流长,从来没有被掐断过。信仰只有共产党上台之后,掐断了在中国的中国人的信仰。而信仰所传代下来的文化,这种关系,比如说在希腊,在雅典,比较著名的就是雅典卫城。我当时去看过之后给我感触非常大,因为雅典卫城是一个不高的山,山上面都是庙,往下走就是他的教育部,文化院,图书馆,类似这样的建筑物。在接下来就是(律)法典,他是把这些法典可在大理石柱子上,很长的一个空地,两排。这些法典是给人留下来的一个规范,在接下来就是一个大剧场,是看戏的地方。所以文化跟神连在一起的,人的文化是神给予人的,是传递给人的,让人维持人生活,维持人人性道德理念这些东西。所以在西方的文化当中,在整个日常文化当中他不是遵循的,也就是说人高于一切,所以当在西藏发生这样的事情的时候,这种做法,完全是与西方的普通人的生活价值,社会价值,完全是冲击了。因为在他们的概念当中,他如果不出声的话,就等于是对他的个人的侮辱,对整个西方的文化,社会价值观念的否定。所以他说话,这就是西方媒体为什么要讲话,为什么要对西藏问题发出自己的声音。包括在伦敦,在巴黎的奥运火炬传运当中,站出来抗议者的,其实藏人不是很多,大多都是当地的居民,英国人就是英国人,法国人就是法国人。
但是在西方的整个过程当中,媒体犯了一个错误,就是我们曾经提到过的,他没有分清中国、中国人和中国共产党,这一部分我们指的是西方媒体。那在整个过程呢,应该说冲击最厉害的,跟中共发生最大矛盾的,还有中国人最反感的那就是CNN,CNN的王牌评论员Jack,讲了一段话,说中国五十年没变,还是那么愚蠢,在评论旧金山火炬传递的时候,这么一番评论。其实他讲的这些话,冲得是中国共产党去的,所以当这一句话出来之后,大陆就不干了,整个借这个,就掀起了抵制西方媒体的这种热潮。应该说在后来的过程中,中国队外交部也提出声明,要求道歉。这一道歉,西方媒体来了一次大分辨,自己学乖了,真地从被教育过程中,自己分清了是怎么回事。所以Jack在道歉信当中提出,大概四月十五日,说我们指的是中国政府,就是中共政权,我们不是针对的中国人民,如果有人认为我们这样的语言,针对的是中国人民的话,我们愿意向他道歉。这句话就说得比较有意思了。
这正的是西方媒体第一次清晰的表达对中共政府,对共产党的那种态度,那种厌恶的态度,但是对中国人,包括中国的文化表示一种敬意。所以在这一点上,包括法国人对金晶的态度同样如此。法国总统写了一封信,再次邀请金晶女士到法国,法国的议长亲自来到上海向金晶女士表示歉意。而这一方面,是针对金晶个人,而法国的这一系列的行动,在国内的媒体上,给解读为法国政府、法国人向中国人投降了。但实际,根据林宝华,海外著名的事实评论家林宝华先生指出,在法国议长出访上海之前,中国派出了驻法国的前大使,来到法国,跟法国总统密商,说什么没有人知道。也就是说中共走在先,法国人的表态在后,但是,国内的新闻没有任何报道,对这一件事情,而对法国人的举动,解读为法国人投降了,抵制家乐福成功了。所以还是故事在先,煽动在后。连续到现在,我今天看的新闻里,中共外交部还在要求CNN道歉,CNN就不出声了,所以针对这样的事件呢,整个海外的媒体采取的是一致的态度,就是对中共的这种说法,和国内的所谓爱国情绪不出声。
比如说在加拿大,渥太华,主流媒体说大概有三四千人,组织者说有上万人,红旗漫卷,整个在国会山庄红旗招展,但是他们明确表示说,没有中共领馆的任何手法作用,但是它是免费的午餐和免费的车费。前两天当有记者采访组织者,叫夏何的,一个学生,问中共领馆在这件事情上有没有提出帮助啊?他立刻否认没有没有,中共领馆没有任何的做法。这个记者也挺狠的,那我问你,你说在渥太华当时有六千面红旗,红旗是哪来的?为什么是一个尺寸,一个样子,这件事情在巴黎,在伦敦,在悉尼是同样的,在世界各地拿的红旗是一样的,为什么?哪来的?夏何没有答出来。这是在外国啊,上哪里买那么多红旗?
另外一部分我们刚才说了,这是西方媒体的态度,为什么西方媒体是这样的态度,他所尊崇的是社会价值,但是大家知道,你抵制CNN也好,你抵制什么也好,你在家你看得到CNN么?你在家看得到BBC么?你听BBC那是听敌台,所以你到底怎么个抗依法,竟然有一个人做了一个歌,叫做人不要太CNN。我说挺蠢的,他原来的歌我听过,挺好的,但是这个歌,我觉得挺蠢的,我说你不如再做一个歌,我们做人要像CCTV。另外呢就是海外中文媒体,海外中文媒体这次产生的作用就是大篇幅的,甚至窜改似的,完全和国内所希望口调一致的这种方式,来掀起海外华人的爱国热情,海外中文媒体所采取的方法,全是毫无保留的宣泄似的,在海外宣扬爱国主义,他实际是为了呼吁国内。所以海外的这种宣扬活动在第一时间里,我可以在搜狐上,新浪上,网易上都可以看到这样的场面,这样的图片,跟踪得非常快,海外的游行的场面都是很多坐着bus从各地,比如在堪培拉刚刚结束的,你可以看到来自澳洲各地的华人坐着大bus,这种场面我在休斯敦见过,大概几年前,江泽民到布什家吃烤肉,他住在休斯敦,当时把整个一个酒店包下来了,当时外面的场面就是,你们知道,在休斯敦周围的周边的几百公里范围之内呢,很多华人一家一家的来,来的人每人一天给三十二美元,管饭,给发红旗,爱国么,这海外民众爱国么。然后唱什么呢?唱义勇军进行曲。所以在这个过程中,利用了我们老百姓的被多年宣传来,中国就是中华人民共和国,49年以后建立了新中国,所以在我们心目当中,中国只有这一个国。那五千年上哪去了?原来上哪去了?不是这个概念,但是我们没有选择,我们要表达我们的感情的时候,我们没有别的旗子打,所以有这么一个客观的条件。所以我刚才说《九评共产党》里讲,中共在这整个过程中,真的是收获,变成了我们自然的,普通人的,对这件事情稍不注意的时候自然反应。
海外中文媒体是64之后,中共有意培养出来的,有的是自己花钱办的,有的呢是包括参股的方式买断了,或者有的是借助香港的地方,或者台湾的地方注股,买掉他的母公司,然后影响海外。而海外中文媒体对这件爱国热情的报道,在出口反内销,再回到国内,来激发国内人的爱国热情,但是如果国内人想爱国,去游行,不让你去。五月一号的大游行组织者都被监控起来,四月十九号在六个城市发生了对家乐服的冲击,在媒体上没有大肆宣传。学生要出来游行,在合肥所有的大学在四月十九号之前都关掉了校门,不许出校的。所以说爱国之能在国外,情绪跳动出来就行了,这样营造一个氛围,实际是中共为维持自己的稳定的统治。这个市在整个事件当中一个多月来国内媒体,海外中文媒体以及海外主流媒体各自所扮演的角色,所表现出来的一种价值,整个过程就是说为什么中共死抱着新闻不撒手,一定要严控网络媒体,所有这些宣传的工具,根源就在这,不能让我们中国的老百姓知道真相。
今天的节目就到这里,谢谢大家。