就在12月18日，一年一度的新唐人新年晚会被拉开了帷幕，因为这段时间是西方社会的圣诞节期间。所以在纽约碧肯剧场所上演的节目，这段时间被称为“圣诞晚会”。18日是首场演出，就是有特别意义的。

其实有关新唐人新年晚会，在我们过去节目当中，特别去年在他们演出的时候，我们曾经花了很大的篇幅跟大家介绍过。随着时间的推移，那应该说时间很快了，那一晃一年又快过去了，神韵艺术团，又开始了2007至2008年的演出。随着这个一年的时间过去，尽管我在原来的节目当中，曾经集中的在新唐人演出的时候，跟大家介绍过，也谈过我们的感受。但是随着时间的推移，特别是这次神韵艺术团的演出临近的时候，其实我对神韵本身的感触，又有了一种新的认识。今天就利用这个节目，我简单把我自己的看法，跟大家也分享一下。

在我们节目当中，给神韵演出，我们起个头。这起个头，其实是因为作为神韵演出本身，我觉得，我们在原来的时候谈过很多，就是她有几点特别的地方。比如她演出的时候非常平和，她所挖掘都是以古老传统、正统那种文化为基础，以神传文化为根本的这种概念。那为此这一两天我写过两篇文章，其中感触之一的一点，就是因为另外一件事情，这么一种引子。

大概一个月前，就是在英国的索斯比拍卖行，拍卖了一个蓝宝石，那当时说是价值连城。他的价格居整个全球的蓝宝石的第二位。因为这个消息被所有的媒体竞相转载，就是人们是从财富的角度去看待这件事情。那当时我看到这个消息以后，我突然就萌发出一个问题来，你比如说这世界上的黄金、白银、钻石、红、蓝宝石，这些东西其实被世界各地的人们所认识，无论你是哪一国家的人，你什么肤色，他都不会形成一种干扰。也就是说整个人类，对这种价值的认可，是一样的。可是，我突然想到一个问题，早在几百年以前，时间往前推移的话，那人与人之间是分离的，就是说被地貌、地域分割开来，不像今天这样的交通发达，通讯的发达。当时是彼此不知道是谁，谁也不知道是谁。那在谁也不知道是谁的情况下，在世界上有这么多种的语言、文化种类的不同、种族的不同、地域的不同，那怎么会不同的人，结果对这个黄金、钻石、宝石这个价值上的这个认可却是相同的，这就成问题了。那我们通常讲说，那人之间的这个文化不同造成很大差异，对事情的看法，对世界的看法、认识的价值，造成了很大的差异。但是那为什么对黄金、对宝石、对这个钻石的认识却是相同的。那唯有解读的一点就是说，只有说黄金、钻石、宝石这样的东西，人们对它的认识是高于今天地球上人的文化。也就是说她本身超越了人的文化，无论你是西方文化，还是东方文化，她的概念是来自于文化之外，而不是文化之内的。那只有在人创造地球上的同时的时候，在人的脑海中赋予了这样的概念，这样的观念之后，人们才会产生一种共存的想法。所以我想这个大家是不否认的，那是谁给的呢？这肯定是不能象达尔文的进化论里所说的那样，是猴变的，这是不可能。所以同样有另外一种东西与大家共存的。在东西方文化当中，人们都有很多预言、神话故事这样一些史记的书载当中，都讲说神佛的世界是钻石、黄金的世界，在那样的世界当中，她的一切东西都由黄金、钻石组成的。所以我觉得从另外一点，也可以这么推断，就是说人是由神佛所创造的，或者说人的一切来自于神佛，而不是人本身。为什么提到这一点，黄金被认为是财富的概念，实际她是来自于更高级的生命，所传到人这儿物质化的表现而已。那么她就是这么个概念，她本身的价值确实是永恒的。提到这点跟神韵有什么挂钩。如果把黄金作为物质上的东西的一种衡量的标准，那人们的信仰，原来跟大家做过介绍，他说信仰是唯一经得起时间这种磨砺得这种东西。那信仰本身是人们，人对神佛的一种信仰。

神韵艺术团所表现出来的价值的观念，最关键的一点，就是说她表现出神传文化的概念。就是人的文化来自于神，而不是人创造，她就自然有神得背后的内涵。比如说我在另外一篇文章，这个文章叫做《神韵，浊世中的清廉》当中的就提到一点，就是神韵的演出，没有感官的刺激、没有灯光的炫耀，没有情欲的挑拨，没有喧嚣的气氛。今天艺术界所追求的、所服从于利益的一切表达手段，在神韵演出当中是没有的。这与喧嚣放纵的当今的混浊的世界，形成了强烈的对比。而所有看过演出的人，都有表达共同的感受，就是纯净。神韵表达出来的意境就是纯净，由纯净达到一种善与美的一种境界，给人一种非常享受的感受。

所有的观众身心被一种无言表达的平和、自然、慈善的这种氛围所净化，而内心的这种释然，焦虑的消失，目光的清澈，无意中感受到自己内心中，生命的一种升华，甚至有些人，本来身体上不适，就是有不舒服的地方，结果观看演出之后，竟然得到了治愈。而这个神韵的演出，他的宗旨，就是以继承并开拓人类的正统文化为主，而再现东土神传文化之精华，赞美的生命的纯朴，歌颂着信仰的坚定，传播着对神的敬仰和感恩。舞蹈者本身古朴典雅，轻盈飘柔，演出中那种庄严神圣、悠远和辉煌，再目前的滚滚尘之中，确实震撼着人心，令人发出久违的感叹和那种持久地共鸣。所以它表达出的那种纯善、纯美，其实就可以打开人们心目中那种久违的旧存的记忆。重述人们人性、阵地这种尊严，也唯有神韵她表达出超越人情感的这种纯净，才能够展现出突破时空的这种慈善，这种慈悲。所以人们就感受出生命的真实的美。所以我想说的意思，就是今天神韵表达出来的这种精神、那种意境、那种氛围，人的那种感受，她就来自于神所传递给人的另外一面，就是精神的一面，如果我们说黄金、宝石，这是财富的一面，这是物质的一面，那这种东西就是精神的一面，她的价值是永恒的。

可能有的朋友讲，今天在社会当中也有这些信仰，也有这些宗教。对，也都有，但是在现在从历史上存在宗教当中，其实里面很多东西，已经被今天的人，按照人的观念，按照今天人的利益的标准，按照今天社会道德已经堕落的这种标准改变，只留了形，而没有内涵。

神韵艺术团已经充分再现这种内涵本身的意义，这点所能够表现出来的，就是所有观众在看表演的时候，他有一种莫名的共鸣，一种发自内心深底的那种共鸣，这种共鸣是很少有的。就像刚刚网站上出了一篇文章提到，在这个演出当中，有一个采访的报道叫“善念结佛缘”，那善念结善缘的故事就是讲说有两个人，就是现在的年轻人，玩世不恭的这种年轻人，脑子里也没有什么想法，什么都没有，什么也不怕。就是这么两个人赶上一个下雨天，结果就跑到一个破庙里头去躲雨，因为下起雨来了，那个庙本身也破了，其中一个人看他那个佛像上被雨淋着了，他就把帽子摘下来，放在佛像的头上，就这么个动作，那后来他们就因为疲惫，就睡着了。正是这么一个善念，就是说任何佛像当中，大家知道很多人都是很尊重的，信不信他也尊重。那其实佛像本身你看起来是个像，实际他所真正代表的真是佛在人间的在现的这么一个概念，所以正是这个人这一个善念，那使得结下这种缘份，那神佛以梦境的这种表达方式，向他们展现了神佛世界的这种辉煌、庄严和那个伟大。

而且确实用一种人的那种比喻的方式，把佛法传递给他们，当这两个人醒来之后，发现这个佛像当中手里拿着的那个佛经，怎么到了自己手上，他就弄不明白了，谁放的？所以其实神佛在度人，在度化人的时候，往往是以这种看起来世事而非，而当事者心里又觉得很清楚，就这种感觉，这种状态来启悟人，来激发人们的久存的这种记忆，其实就是这种方式。善念结佛缘就是说他微小的一个动作，在佛的眼睛里看，就是这个人良心还没有泯灭，善念还有，佛性还在，所以激发他，其实表达的是这么一个概念。

而那个故事那个采访报道当中，这是个黑人了，巴尔的摩市的市政府的一个人，说他看到这儿，差点就哭了，他自己就觉得，他自己内心深处的某种东西被触动了，被感悟了，让他不得不思索，自己在今天与过去，现在与将来，过去的他与今天的他，到底是什么样的关系。所以这个就是神韵艺术团，所表现出来的真正的氛围，就是那句话，打开你久存的记忆，重塑人的尊严，从新思考人生的真谛。

那好今天的节目就到这里。谢谢大家，再见！