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“中国制造” 成为警戒标志  Real Player格式Windows Media Player格式加入自由串听节目反馈
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节目长度:7分44秒 下载mp3

* “中国制造” 成为警戒标志

根据英国近日的一项调查,英国去年退回的危险品或质量不过关的产品数量达到前所未有的程度,而其中许多是不断涌进的中国制造的廉价产品。

据英国卫报报导,英国城市律师事务所(City Law Firm)的全柏岚(Reynolds Porter Chamberlain)说:“有医疗和安全疑虑的消费性产品被退回的数量,在2007年增加了22%。从货架上被撤下来的产品种类,包括食物、饮料和药物,上升到192种。”

突然爆发的退货潮,包括知名国际玩具公司美泰(Mattel)于去年 8月份决定从英国收回二百万经由中国制造的玩具,因为这些玩具使用了有毒包装纸。英国航空公司(British Airways)从飞机上的随身用品包中收回了中国制造的牙膏,因为这些牙膏含有抗冻剂二甘醇的成份。不久前,儿童玩具商Early Learning Centre就收回了给四岁以下儿童使用的面部化妆涂料,该涂料被发现含有超过许可标准的铅和铬。吞咽了过量的铅会导致贫血症、肌肉无力以及脑部伤害,即 使少量也会导致行为问题和低智商。

英国最大的制造业协会Unite的秘书长德瑞克.辛普森(Derek Simpson)说:“不只是英国的就业率受到冲击,就连消费者都受大量劣质产品之苦。我们处在一个缺乏统一管理的国际市场之中。”

在英国,销售不符合英国标准或被认为不安全的商品是一种刑事犯罪,这样的公司可被处以每件货架上的危险商品5000英镑的罚款金额。

英国交易标准协会(Trading Standards Institute)发言人挪斯卡(Tony Northcott)说,“中国的生产标准不像这里这么高”,随着贸易的成长,销售公司希望能够对其产品供应商进行监督,以达到在产品上架前就能找到问题,这已经越来越显示其重要性。他说:“他们必须对生产标准下降和供应商偷工减料有所警惕。”

报道认为“中国制造”的商标,尤其是玩具,在消费者的眼中成了一种警戒标志,却意想不到的帮了英国玩具制造商的忙,让他们享受营业额的提升。

报道说,北京当局承认,去年用于国内消费的产品中,几乎有五分之一都不合格──包括医院里的假人类血液蛋白。

欧盟消费者保护委员会会长库内瓦(Meglena Kuneva)去年就中国伪劣产品与北京进行了对话。欧盟贸易委员会会长彼德.曼德森(Peter Mandelson)估计,在欧盟会员国中发现的假货有一半是来自中国。

* 中国佛教商业化严重

在中国,佛教渐趋兴盛反映中国人对心灵平静的渴望,官方共产主义中的无神论已没人理睬。在经济取向的社会里,佛教寺庙也不再是清修地方,在中国佛教商业化已成为精神消费。

中国在经济改革中使产生了一些中产阶级,具有相当的财力。他们在物质上的所有,例如宝马、乡野别墅、LV服饰、高档电子产品等已经无法满足他们内心的需求。在追求快乐声光刺激生活后,他们感到内心的空虚,反而走向佛教中对物质欲望的排斥,同时生命的短暂使得他们欲求心灵上的平静。

一位中国牧师在与瑞典驻上海记者的交谈中说,现今中国物质发展迅猛,但是很多人都在寻找精神世界。尤其是受过高等教育的人,很多都对基督教产生了浓厚的兴趣,来参加假日礼拜。

《商业周刊》在其相关报导中说,北京昆仑画廊2007年12月初开幕,聚集了一些房地产、股市大亨和身穿明牌的名人。在开幕酒会上人人手拿凯歌牌和玛姆牌香槟,欣赏会场上的明代佛教雕塑和15世纪的卷轴绘画。老板说每年都有数百万以上的佛教徒,他们当然希望在家中摆放佛像,让自己内心平和。

在经济取向的今天,佛教商业品牌化在中国兴起。中共建政以来,文化大革命和历届运动捣毁了大大小小寺庙和文化积蓄,鼓吹无神论,但一般老百姓的信仰仍深深蕴藏在他们内心,一些信众默默地在家中设案拜神。然而在20世纪七八十年代,中国开放经济准许个体经营,虽然在意识形态上仍然固守马恩列斯的那一套,但在具体做法上已不遵循共产主义理念,而以中国式社会主义自称,此后宗教信仰就在乡间复兴,农民开始翻新他们的信仰寺庙,在那里烧香祈福。中国人内心精神需求消费,让一些商人开辟一条商业与精神信仰兼顾的事业,致使佛教走向商业化。

在中国大陆佛教商业化的例子比比皆是,如南海海上观音、天福集团中华佛教二千年宝典、祈福中华、少林药局等。“商人们”以行善捐款、建庙立像捐款和购买佛教文物精品、护身符等,使在经济竞争中的雅皮士(yuppy)〔注:即Young Urban Professionals,都市中具专业技术、收入高、生活优适的年轻男女〕以精神消费方式得到心灵的抒解。

一些传统人士不满佛教变得如此势利,如寺院与政府高官联合赚钱、寺院与旅行社发展观光事业等,人民大学宗教学教授玄方(Xuan Fang,音译)表示,商业化是中国佛教最危险的趋势之一。和尚不再修行,而只是一个穿着古装经营寺庙观光景点的服务人员。然而宗教信仰并非等闲物质和金钱消费,而是打自内心对神佛的尊敬。修行者以神佛经典作为例行生活准则,对名望、金钱利禄、物质享受的淡泊都是修行的项目。中国佛教商业化,必将越来越使得人们对佛教真正内涵的理解失之千里。

 
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