玉芳：距离北京奥运开幕不到200天的时间，中国已拿下“今届”奥运的第一面“金牌”：场馆建设费之高、超支之严重，创下历届之冠！在这种制度下，中共官方所谓的“节俭办奥运”，想来，只是一句空话吧！不知，俩位特别来宾，您们有什么样的看法？

至善：根据香港《明报》引述内地一些专家们指出，“北京奥运会场馆”的总投资额至今已达到280亿元人民币（约38亿美元），是2001年成功申办奥运时估算的16. 5亿美元的2. 2倍，而8年前悉尼奥运的相关投资只是15亿美元，4年前雅典奥运则是24亿美元。由于有小部分场馆及设施至今还没完工，相信北京奥运场馆的建设总投资额，一定会超过38亿美元之数。我想，造成这种严重超支现象，主要还是公共财政预算制度的缺陷，其约束的刚性不足所致。全世界的政府开支，在民主国家，议会是人民的“看门狗”，替人民严格把关，监管政府的每笔开支；若要追加工程预算拨款，必须经过严格的审批程序，甚至比当初申请拨款时还要困难。在此情况下，这些国家的公共工程，严重超支的情况并不多见。相反的，在中国的公共工程是绝少不超支的，而且通常是数倍于当初的预算。虽然各级政府的预算也要交给同级人大会议审核，不过众所周知，人大只是中共的橡皮图章，其对政府预算的监护及约束能力之低，可说是形同虚设。在此情况下，政府官员在使用公帑时，几乎可以为所欲为，在没有任何外在力量的约束下，那些公共工程，特别是“一把手”指定的政绩工程，焉能不超支？超支得愈厉害，愈能显示其政绩之伟大，超支又焉能不严重。

若水：至善说的，我也深有同感！北京奥运正是中共领导阶层的集体面子工程、政绩工程，而这种超支现象，在国内大大小小的政绩工程，已经屡见不鲜，只不过规模远不及北京奥运而已。而且超支愈多，意味着主事官员能够控制的金钱和资源，同样是水涨船高的，当然在他们手中的权力也会相应的增加。即使他们没有中饱私囊，这已是一个很大的诱因，令他们不顾一切的增加所谓的工程开支。

至善：若水说的没错！奥运会本来应该是民间活动，中国政府把它办成一个政府行动。民间活动本来就应该主要依靠民间力量进行。比如像企业的捐赠呀，民间的捐款等等，就必须本着节俭的原则。政府的钱是来自纳税人的钱，不应该乱花。中国政府把举办奥运会完全变成了一个政府行为，完全是由政府拨款进行的，是国有银行通过巨额的低息贷款来支撑的。中国政府这种行为，就很难不出现铺张浪费。”奥运工程开支绝非经济问题，而是是制度性的政治问题，除非彻底改革目前公共工程开支的审批制度，甚至令全国人大这个最高权力机构能够真正的负起宪法赋予的监督责任，否则，这个问题是不可能解决的。

玉芳：在民主社会国家中‘预算的编列支应’可是严格审理，慎行监管的，毕竟是来自于【人民的血汗钱】！中共官方这种“只管自己面子，不管百姓肚子”的作法，的确是，另类又独裁的专横政权！今天恰逢本节目播出第100集，就来谈谈轻松一点的话题；最近在中国各大论坛广为流传一篇名为《同为出家人：大悲寺和少林寺的对比》，并指出少林寺：“禅宗祖庭终变味，万金虏尽世人心。纵是荣华富贵僧，还是世俗贫贱心？”网友们纷纷回帖讨论，反应非常热烈。很多人抨击少林寺已经从一个佛教圣地变成一个世俗化的娱乐中心。俩位特别来宾，您们是什么样的看法？

若水：根据有关数据的记载，少林寺自建寺有1,500余年的历史，渊源于印度高僧“达摩”，他是禅宗的祖庭。近20多年来由于电影《少林寺》的宣传，也让少林寺成为河南省主要的旅游景点之一，更夸张的是成了“登封市”的经济支柱，也因此而令人质疑原本应是清静与世隔绝的佛门圣地，可现在却让“名和利”充斥其中，真令人不胜唏嘘！据报导，该帖最早出自于网友“原了居士”于2007年9月22日写的一篇博客，在文中“原了居士”称：“少林寺现任方丈释永信所带领下的少林寺的所作所为，着实让任何一个具正信的佛教徒所汗颜。少林寺作为禅宗的发源地，对中国佛教乃至世界佛教都有着深刻的影响，如今不宣扬佛法，不弘法利众，却利用千年以来历代高僧所创立的威望而大肆敛财。这不是马戏团是什么？”

至善：嗯！这帖子在网络上辗转几个月后成为热帖，引起了网友强烈反响，该帖自2008年1月9 日贴出起，在短短的8天内就获得了近百万次的点击量，回复近7千个。在“你觉得当代僧侣应该融入现代社会吗？”的调查中，截至18日共有7万人参加投票，近95%的网友认为“僧人应静心修行，不应积极入世”。这其中有网友表示：“很震撼的对比，以前很崇敬少林寺，因为有太多感人的故事和优良的传统；现在很敬佩大悲寺僧人，时代变迁，仍然保持着僧人最基本的信念，在他们身上我能感觉到某种意义的东西存在。反观现在的少林寺，只剩下一个空壳，及名和利充斥其中。

若水：没错！举例来说吧：少林寺和尚点燃一支巨香，游客惊叹一支香要6000元人民币，最贵的还要价10万元呢。少林寺和尚与国际旅游小姐当街摆Pose；少林寺方丈释永信在中共央视“演播大厅”里，看着小和尚在表演翻筋斗的本领，也因此！有更多的网友将矛头指向少林方丈释永信，有的表示：“释永信是少林的悲哀。”也有的表示：“他不是僧人，不是方丈，他像一个追求利益的商人。”

至善：其实，据我了解的，不仅少林寺中国大陆有很多寺庙僧人都已然“走样”了！例如现在‘开光就成了中国流行的新时尚’在武汉一家酒店开业时，请来专门的和尚来给“开光”摆财神。至于若水所说的“点燃一支巨香”那更是一绝！一些寺庙道观也盛行卖“第一炷香”，《国际先驱导报》指出，湖南南岳衡山一些宗教场所，每年春节前后或一些神灵的诞辰，前往烧香的中共领导干部的专车络绎不绝，新年的“第一炷香”已被炒至10多万元。还有‘卖钟声’的，上海的玉佛寺2007年元旦的第一钟卖了人民币8万8千元。上海龙华寺一般钟声3千元，逢8等特殊钟声涨30%以上。由于“新年敲钟权”获利颇丰，立即就风行全中国大江南北的名山大寺，例如南京栖霞寺、镇江金山寺、北京戒台寺….等等相继借此发财牟利。也因此“借佛敛财！”之声，更是争相传播！

玉芳：在大环境的变迁下“中国佛教“逐步走向商业化，使人们对佛教真正内涵的理解，也已失之千里了；因此，佛教商业化必将成为“中国佛教”最危险的趋势之一。佛教寺院不再是清修地方，和尚不再修行，而只是一个经营寺庙观光景点的服务人员。这些‘光怪陆离’的现象，难道真是‘末世劫数’的写照吗？
玉芳：【来自中国人的骄傲－神韵纽约艺术团】专题系列报导，若水今天有啥新的话题要跟听众朋友们分享的呢！

若水：首先要跟听众朋友们分享的是美国拉斯韦加斯市市长奥斯卡．古德曼和市议会全体议员为新唐人新年晚会特别发出贺信及褒奖状，特别宣布1月21日演出当天为“神韵演出日”。褒奖状称神韵艺术团借着精湛的表演诠释人性的尊严和正面价值，展现其发掘正统中国文化精髓的使命。市长奥斯卡和市议会议员们鼓励拉斯韦加斯所有市民和他们一起观赏2008年中国新年晚会。《赌场旅游新闻》的编辑琳达．安德森女士和先生一致表示：艺术家极有才华，演出达到世界水平。我最喜欢舞台上的天幕，太辉煌了，现场乐队伴奏也妙不可言。还有美国内华达州参议员“约翰．恩赛”地区代表“卡西．安布罗西奥”看过半场的时候就表示，节目美不胜收，每次一个新节目出场，就觉得这个是最好的，可是下一个节目出来，发现比上一个更好。安布罗西奥女士说，“每个节目都自成一体。”她对这一点印象十分深刻。

另外来自上海的“王亚刚”他是位于拉斯韦加斯的内华达癌症中心的主治医生。他说，“我觉得水平挺高的，而且舞蹈、服装、天幕它的细节都很精致，场面也挺大，演员阵容很多，觉得挺经典的，我最喜欢嫦娥奔月、仙女舞，还有一开场的那个节目(《万王下世》)，岳飞的那个节目也不错，最后一个大唐鼓舞也很好，挺有艺术性，确实是传统中国文化的东西，很不容易在这里看到，我旁边的美国女士也非常感兴趣。”下半场表现法轮功学员被迫害的节目演出时，当正义终于得到伸张时，场内爆发出雷鸣般的掌声。接着卡西．安布罗西奥女士说，自己读着歌词，觉得“很感人”。由于这场演出，她了解到中国还有迫害人权的事情发生，她连说：“这是一个耻辱！” 又说，每个人都有选择自己信仰的权利。她说：“我们交流的越多，彼此收获就越大。”