可能许多人都还记得1976年，毛泽东死后，接替第一把交椅的是华国峰，当时流行的小道消息就是华国峰是毛泽东的私生子。为此还有不少人被捕、入狱。共党团伙认毛泽东为祖师爷的，因此就供若神灵，要为他留身后名。私生子是有沾于“伟大人物”的。虽然共产运动的祖师爷马克思也有私生子，据说列宁是死于花柳病，但是毛泽东不一样，东方传统可以认可毛泽东有三妻四妾，72偏妃，但是不会认同私生子合法问题。8月20日，华国峰也死了。华国峰身世的谜团就再次浮出了水面。除去西游记里的孙悟空是从石头里面蹦出来的，人人都得有父母。那么华国峰的父母是谁呢？

《动向杂志》在2003年报道说，在共党十六大前夕，华国峰就曾经写信给中央要求恢复自己的身世，随生父毛泽东的毛姓，以便认祖归宗。中央的组织部答复说，中央经过了郑重考虑，从维护毛泽东声誉，从党和社会上的影响，也对华国峰本人的影响，没有必要更改或者恢复自己父亲或母亲的姓氏。但是，批准华国峰可以返回到他的出生地湖南湘潭去养老。报道说，在2002年12月26日，华国峰与毛的女儿李敏、李纳和毛的情妇张玉凤同去纪念堂为毛泽东做冥寿，华国峰在花圈上写下了“忠实的儿子国峰敬挽”的字样。但是当天就被里边的工作人员给撤走了。

根据共党的官方显示，华国峰本人是在1966年的春天，才知道他是毛泽东的长子，是根据的毛的意图，由周恩来、康生、汪东兴三个人出面与华国峰做了一次交底的谈话。谈话中，提出了两点，第一，华国峰的履历、籍贯、现在用的姓名，全部按照1955年，肃反运动后，审查干部时候登记的沿用；二，从党的全局利益考虑，不改变历来和毛泽东的关系，华国峰当时就签了字，并且写下了完全同意，坚决遵守的字迹。周恩来、康生、汪东兴三个人也签了字，作为证人。而10年后的1976年，临死前的毛泽东就钦定华国峰为接班人，并且给华国峰留下了“你办事，我放心”的亲笔手书。这六个字后来被宣传得家喻户晓，人人皆知。

现在我们知道了，华国峰就是毛泽东的私生子。事情要从上个世纪的20年代，毛泽东在湖南搞痞子运动和湖南独立运动时说起，当时已经与杨开慧结了婚的毛泽东又和一位姓姚的女人发生了婚外情，于是才有了华国峰，2年后，姚姓的女人病故了，想必是杨开慧对于毛的此举不满，毛才托亲戚抚养这个私生子。后来又把他送到山西的太原和交城，随了收养他的华姓，先取名为华光祖，后来又改名为华成武，到了共产党发动内战的时候，再次改成华国峰。

从这件事情上，我们不难看到毛泽东是个无情无义玩弄女性的流氓，即娶了杨开慧做太太，又在外面与别的女人有了私生子。在杨开慧为毛泽东入狱的时候，毛又在井冈山上勾引贺子珍，有了这样的祖师爷，才有了共产党干部们公开的包二奶，养三奶的党风。如此的一群流氓们，长期霸占着公权力，大陆的中国能好得了吗？强大也仅仅是一个永远成不了真的梦想。当我们在批评、指责北韩的金家父子成姬，新加坡的李家父子交替，大陆中国不也是个毛家父子的天下吗？邓小平又搞了个隔代指定，至今流毒还在持续。这个被隔代指定执政的胡锦涛，尽管已经朝不保夕，不也还是忙着在挖空心思的找一个他的接班人。凡是世袭和制定的目的都是只有一个，那就是祖宗的规矩不能变，为的是一家一姓的家天下，要他们长治，永远做既得利益的特权阶层，而广大的民众就必须久安，生生世世匍匐在他们的脚下。做被杀被抢的奴隶。

满清王朝的后期，慈禧太后为了自救，同意开放门户搞洋务运动，但是面对君主立宪制的政体改革的时候，则坚定地提出了四个不能变，顽固的坚持皇权主义和家天下的政治体制。共党同样是为了自救，搞起了改革开放，但是面对人权、宪政、民主的普世价值观时候也马上提出了四个坚持，并且立即写进了宪法，为的是继续党天下的政治体制。

在北韩的家天下也是大同小异。金日成发明了主题思想去给人民洗脑，凡是要经过洗脑的思想肯定不是个好思想，但却是个好借口。为了主体思想继续下去，并且发扬光大，那就必须有主题思想的发明者金日成的儿子金正日接班，于是主题思想才能传下去。这种直截了当的做法，毛泽东却是未必不想，只是因为要维护自己和党的形象，不能公开的承认自己有个私生子，然后又让私生子继位，听上去也是名不正，言不顺。

邓小平就抓住这个机会，搞掉了华国峰，采用了北韩的经验，把四个坚持写进了宪法，由他自己去钦点接班人和指定隔代接班人。从表面上看，这种党天下比父传子的家天下多少好看了一点。但在性质上，党天下和家天下毫无区别，都是极其残酷、恶劣的制度。在历朝历代中，确实出现了不少的大英雄，他们高举着替天行道的大旗，完成了推翻旧王朝、建立起新王朝的英雄伟业。二千多年的此起彼伏，中国没有进步，因为政治体制没有改变，旧王朝、新王朝都是一家一姓的家天下，中国人民面对的是至上的皇权主义，自己仍然是奴隶的地位毫无改变，所以，这些英雄们只是把他们当作历史的人物看待，不把他们当做什么英雄。原因是他们没有推动社会的进步和人类的文明。

孙中山先生是个英雄，他推翻了皇权至上的家天下，把中国变成了亚洲第一个民主国家，他提出了“三民主义、五族共和、五权宪法”的政体和国统，就使得跪着的中国人站了起来，再也不要高喊“皇恩浩荡”和自称是“奴才遵命”了。共党骂蒋介石独裁，我说蒋中正先生也应该算作是个大英雄，至少他没有强迫国民们喊他万岁，或者是喊国民党万岁。而且，至少他还是个民选的总统，在他的一生的政治生涯中，曾经几次下野，而后又几次的复出。请问了毛泽东、华国峰、邓小平、江泽民、胡锦涛们敢下野吗？陈独秀、李立三、王明、张国焘、刘少奇、胡耀邦、赵紫阳们下台以后还能复出吗？

蒋经国先生，我认为也是个英雄，他能够审视度世，开放党禁、报禁，同意民间组党，为台湾全面进入宪政、民主开放了一路的绿灯。海峡两岸是两种社会制度，两种不同的天地，一边是国泰民安、进步繁荣的万千气象；而另一边则是民不聊生、含冤遍野的破败景象。共党从毛泽东们到胡锦涛们，各个都自以为是个大英雄，人民的大救星，他们建立和拚命维持的政权，是一个把全国民众刚刚站起来39年的国家制度给颠覆了，全民又匍匐在地，喊万岁的党权之上的政体、党天下。

共党把大陆中国拉回到了腐朽没落的社会制度中，否定人性、反对人权，弱肉强食，没有公德，没有公正，又哪里来的文明和进步呢？没有每一位公民个人的自尊，国家和民族的体面和尊严又从哪里来呢？广大的民众普遍地贫穷，换来的却是极少数的贪污腐败的罪犯们的暴富，民穷，国就永远富不了。民弱，国家就永远强大不了。没有每一位国民真正的自由，没有每一位国民的真正的自由思想、自由的发挥、自由的创造力，这个国家就不可能发达、先进、或者是繁荣。

当绝大多数的民众没有了生存的空间，终日在为衣食挣扎的时候，这个社会就绝对不是一个文明的社会。有人说共产主义者是理想主义者，为的是要在人间建设一个天堂。可问题是，如何把这个天堂建在人间来，共党的纲领是无产阶级用暴力去推翻一切，建立无产阶级的政权，再用这个政权去专其他一切不同阶层人们的政。这就叫无产阶级专政。对于这个所谓的无产阶级，虽然包括了工人和农民，但是共党认为只有工人阶级是最先进、最大公无私的和最具有革命性的。于是共党就把自己置于工人阶级之上，称自己是工人阶级的先锋队，农民仅仅是工人阶级的同盟。言外之意，农民只可利用、搜刮，而绝对不可以依靠和重用。这些话语如果只是从字面上去看，似乎说得是头头是道。但却实在是经不起推敲和分析。

首要的一个问题就是早在六十年前、八十年前或者一百、二百年前，中国的社会是否真正存在着一个无产阶级？百多年前，西方的先进工业刚刚进入了中国，在中国是否真正形成了一个叫做是工人的阶级，对于任何一位稍微读懂一点点中国近代史的人，都不敢确定，在共党起家的时候，中国已经有了一个包括工人阶级在内的所谓无产阶级了。说到中国贫穷落后，直接的责任者是历朝历代的朝廷。新王朝是减赋税、轻徭役；民间丰衣足食、百业兴旺。如果朝廷出了昏君、贪官，百姓们便民不聊生、流离失所，甚至是官逼民反，改朝换代。即便是在兴旺的年景里，社会上仍然会出现土匪、强盗、窃贼、痞子、流氓、好闲、篾片、游手好闲和不务正业的人，加上酒徒、赌徒、嫖客等等，我们只能把他们叫做流氓无产者，如果非要认为这就是无产阶级的话，我们也只能说这是流氓无产阶级，是一群败类和人渣子。

对那些由于天灾人祸而倾家荡产的人，尽管在事实上他们成为了无产者，但是人类的本性和对生活的渴望，他们会用自己的双手去重建家园，东山再起的。无产者们永远不会形成一个社会上的固定阶级，理由很简单，除掉了那些个流氓、人渣子、无产者们以外，就再也找不出其他的任何人愿意一生一世或者世世代代去做无产者的。从无产者成为有产者，把自己的日子过得一年比一年好，这就是人性。共党自称是无产阶级的先锋队，可惜的是当时的中国并没有一个真正的意义上的无产阶级，所有的仅仅就是这群人渣滓的流氓无产者们。

所以上个世纪的20年代，毛泽东在湖南搞的农民暴动和湖南独立运动时候，他也承认了他搞的的就是痞子运动，而所不同的是他对痞子运动的看法是好得很，从来是人以类聚，这个好的评价，正是因为毛泽东感觉到了混在这群痞子、人渣滓和流氓中，不但他感到了如鱼得水，还可以做他们的先锋队，这就是共党所谓的无产阶级革命事业的性质。就是这个共党的无产阶级先锋队取带领着一群痞子、人渣滓、流氓无产者们，专了国家的政，专了全体人民的政。59年来，中国大陆就是被这样一群痞子、人渣子、土匪、强盗、篾片、流氓们在统治着。

虽然自称是党和国的领导人，但是恶习、积习依旧不改，依然奉行的大碗喝酒、大块吃肉，抢钱、抢粮、抢女人，今朝有酒今朝醉，大难来时四处逃的丛林规律。我这样讲如果还有人不相信的话，那就让我们回忆一下共党在这五十九年中所作的两件事情。 第一，在五十年代中期，共党在农村的一场土改运动和在城镇的一场工商业改造的公私合营运动中，我把这叫做是共党第一次对农、工、商全民的大抢劫，一切归于国有，全民一片赤贫。共党这帮流氓无产者们从此就成为了特权利益资产阶级。

第二，把抢劫所得的国有和全民财产，偷梁换柱的变成了党产，又在经济改革的旗号下，共党官僚特权资产阶级份子们抢劫了国有的全民财产装进了他们私有的腰包，然后卷款外逃。再说得更简单一点，那就是一群流氓无产者们公开的抢光了全体国民们的私人财产，然后再把抢劫来的这些财产瓜分，变成了他们的私人财产。换句话说，就是这群流氓无产者们通过了两次的大抢劫，成为了资产阶级的党风，而全体国民们经过了两次的大抢劫后，成为了真正赤贫的。这里有几个数字可以证明这个问题。第一个数字就是在大陆中国，有千分之四的家庭拥有了全部国家财富的75%，第二个数字是另有3.5%的家庭拥有了全国财富的20%，第三个数字是整个的3.9%的家庭，占有了全国国家财富的95%，也就是说全国人口96%以上的广大国民们只占有全国财富的5%；让我们分析更细致一点，24个家庭创造出了25块钱的财富，但是这24个家庭，只得到了1.25块的报酬，其余的23.75块却被那个没有干活，更没有创造一分钱财富的家庭拿走了、侵吞掉了，这就是中国的现状。而这种的分配方式，也仅仅是独立社会中才会有的。

在以前的评论中，我曾经说过，奴隶制度是所有社会形态中最短命的社会形态。原因就在于它无人性、太残酷、太野蛮，所以瞬间即逝。在奴隶的制度下，暴富和富有的人仅仅是那些大大小小的奴隶主们。在现今的中国，也正是这种情形，国库空虚，国家财政年年赤字，从来没有过结余，内外债务累累，但却出现了一大批的千万、亿万富翁们，除此之外，中国还有什么。共党治下的中国国情是很特殊的，特殊在这批新兴的资产阶级们不是凭着发明创造、智慧和辛勤的劳动付出而得致富的，他们是凭借的权利去抢劫、去欺骗、去贪污、去腐败而暴富的。中国的民众们已经觉醒了，觉醒了的民众们就会自发的行动起来，去夺回被抢走的财富。有人说，中国的事情是积重难返。我不同意这种说法，中国的事情无论有多难，都要由中国的民众们去解决，民主的制度就是解决一切难题的根本，同时也是唯一的法宝。