嘉琳：大家好。
小众：阿姨好各位听众朋友大家好！
李静：小朋友，那请你们把上一次的经文背诵一次，请让大家复习一次啰！

小众：好啊！(论语者，二十篇；群弟子，记善言。孟子者，七篇止；讲道德，说仁义。)

李静：上一次提到四书，你们还记的吧！
小众(轮流说)：记得！这四本书是指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》
李静：嗯！很好。

孟轩：嘉琳阿姨，您今天是不是要跟我们先介绍经文呢？
嘉琳：今天孟轩变的很积极喔！

宛容、奕彤：你是不是想，今天阿姨还会准备有奖征答呢！
孟轩：没有啦！(不好意思状)一点点想
众：轻笑

嘉琳：好啊，那阿姨就先介绍今天的经文啰！至于有奖征答，那就看你们是否专心听喔！

小众：好耶！

嘉琳：“作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。作大学，乃曾子，自修齐，至平治。”

“作中庸，子思笔”作：写作。子思：孔子的孙子（孔鲤的儿子），名伋，子思是他的字。受业于曾子门下。后世尊为述圣。
“中不偏，庸不易”中庸：《礼记》篇名，相传是孔子的孙子孔伋（子思）所作。偏：不正。不偏：要居中，走正道。易：更动，改变。
这段话是说：写作《中庸》的，是子思的手笔。书名的“中”是要人不偏斜、行中道的意思， “庸”是要人保持平常心，才能恒久不变的意思。

“作大学，乃曾子，自修齐，至平治。”曾子：孔子弟子，字子舆，比孔子小46岁，事亲至孝，传孔子之学，后世尊为宗圣。“自修齐，至平治。”自：从。修齐：修身、齐家的简称。平治：治国、平天下的简称。本为“治平”，因协韵而改为“平治”。

整段话的意思：写作《大学》这本书的是曾子，书中内宛容叙述了从修身、齐家开始，到治国、平天下为止的道理。

奕彤：嘉琳阿姨，我发现子思是孔子的孙子，他是曾子的学生，而曾子又是孔子的学生，而孟子又是子思的学生，哇！我终于知道孔子为什么会这么的伟大，他的忠恕之道维持着善良的人类社会，对于我们的影响真的很大耶！

嘉琳：对啊！一个善良的想法是可以造福人类，相反的，如果是一个邪说那也会毒害世人，害人不浅喔！

宛容：那阿姨，您可以多跟我们讲关于这些伟人的故事吗？
小众：我们最喜欢听故事了！

嘉琳：好啊！我就先讲孔子跟他儿子的一则故事：一天，孔子在家闲坐的时候，对他的儿子孔鲤感叹的说：“君子是不可以不学习的，与人会面不可以不修饰，不修饰仪宛容就会显的不整洁，仪宛容不整洁就显的对人不尊重，对人不尊重等于失礼，失礼就不能自立于世。那些站在远处就显的光彩照人的，是修饰的有整洁仪宛容的人；与人接近而让人心中洞明的，是拥有渊博学问的人。”

孔鲤听完以后，问道：“那么父亲的意思是说君子一定要善于修饰自己了。可是您不是经常教导我说君子只要保持本质就可以了，不需要讲究文采吗？”

孔子说：“孩子啊，你还没有理解我的意思。文采如同本质一样重要，文质彬彬才能成为一个君子。如果一个人过于质朴，他就会显的粗野，流于粗俗。但是也不能太讲究文采。如果一个人太富于文采，文采多于质朴的话，他就会流于虚伪、浮夸。花言巧语，伪装和善，这种人是很少有什么仁德的。只有质朴和文采配合恰当，这才是个君子啊。”

我们都知道，君子是儒家理想的人格模式和人格典范，是普通人行为的标准和榜样。但成为君子不是一件宛容易的事情，需要的是对文和质的关系不偏不倚的把握。“文质彬彬，然后君子”也是儒家中庸之道的一种表现，儒家讲“过犹不及”，太过于修饰和太质朴都不能算是君子，只有文与质恰当的调和，才能达到君子的境界。

孟轩：哇呜！中庸之道原来是这样喔！太过了和不够都是不对！难怪我爸爸会生气！

李静：怎么了！你又惹你爸爸生气啦？

孟轩：因为爸爸叫我要做个勤学好问的小孩，那我就每一件事都问，一直问，一直问，然后爸爸就生气了？

李静：他是不是跟你说，怎么连不需要问的问题你都在问！

孟轩：对呀！阿姨，您怎么知道呢？

宛容：你呀！矫枉过正了！难怪你爸爸会生气。

嘉琳：所以啰！前人智慧的经典，往往都值得我们好好去研读和讨论的喔！

嘉琳：我们先听一下音乐，等会儿阿姨再说一个曾子怎么教育儿子的故事。

进音乐

嘉琳：这里是希望之声国际广播电台，我是嘉琳。
李静：我是李静。
嘉琳：现在您正收听的是节目是“快乐来学三字经”。

嘉琳：有一天曾子的太太要上街买东西，她的儿子哭着扯住妈妈的衣服，吵着要一起去。

“妈妈，我也要去！”

“宝宝乖哦，我一下就回来！”

“不要不要，我要去吗！”

“你这个孩子，怎么不听话！市场人多，不方便带小孩。我去去就回来。”

“妈，带我去嘛！带我去嘛！”

“你真是的，这样好了，你不要去，乖乖待在家里，等妈妈回来，叫爸爸杀猪给你吃。”“你说的是真的。”

“真的，妈妈不会骗你，乖，我先走了。”儿子听到有肉吃，就不再吵了。　

没有多久，曾子的太太买东西回来，见曾子正在磨刀，而家里养的那头小猪己经从猪圈里牵出来，就连忙阻止：　“你这是干什么？难道你真的要把猪杀了？”

“是啊！刚才你不是这么说的吗？”

“我只是哄哄孩子罢了，那里真的要杀猪，你不必太认真了。”

“哄孩子？孩子可认为你说的都是真的。”

“你这个人真是的，我只是随口说说而已。”

曾子很严肃的说：“人不能不守信用，你既然答应了孩子，当然要做到。这我知道，你珍惜一头猪没有错，但是我重视的是守信，孩子还小，什么都不知道，分不清什么是对的，什么是错的，看到爸爸妈妈怎么做，就跟着做，完全学爸爸妈妈的模样，现在你骗孩子..”

“我是无心的。”

“在你是无心的一句话，但孩子却不能分辨是有意还是无心，这不等于是给孩子一个说谎的榜样吗？而且这样骗孩子，以后孩子还会相信你所说的话吗？我们不能用这种态度来管教孩子。”曾子说完之后，拿起刀来把猪杀了，煮猪肉给孩子吃。

宛容：曾子真的是言出必行，而且以身作则耶！

奕彤：对呀！圣人是非常重视个人的修养，有所谓的修身、齐家、治国而后平天下的说法。

嘉琳：这也符合我们今天经文讲的自修齐，至平治呀！

李静：孟轩，你怎么了，听完故事后，看你的脸上怎么没有高兴的感觉呢？

孟轩：因为---因为-(吞吞吐吐状)
宛容、奕彤：是因为今天没有有将征答呀！

李静：哦！原来是这样喔！没关系啦！等一下，阿姨请你们吃兵棒，怎么样？

小众：真的呀！阿姨您可不能哄我们喔！

李静：那当然啦！我们可都是炎黄子孙呢！先圣先贤的教诲，我会要牢记在心，曾子杀猪的故事，你们忘了吗？

小众：当然没有忘记呀！

嘉琳：那今天的经文呢？

小众：那当然 … 记得！

嘉琳：那就请你们好好的把今天的经文朗诵一次，我们就准备去吃冰棒啰！

小众：好耶！那我们要开始啰！(作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。作大学，乃曾子，自修齐，至平治。)

李静：谢谢您的收听，今天的节目就到此，我们下次再见啰！
小众：再见！