我的名字叫孙文广，我毕业于山东大学物理系。在文革中因为所谓的反动言论被抓到监狱里去判刑七年，到一九八二年才平反，回到学校继续教书。我退休的时候是管理学的教授。退休以后，我写了一些评论关于政治社会等方面的评论。我把在监狱里写的一些文章出了一本书叫《狱中上书》在香港夏菲尔出版社出版的。后来又出了两本，一本叫《百年祸国》一本叫作《呼唤自由》都是香港出版。近年来，因为在海外写文章呢，经常遭到警方的传唤，最近在两会期间呢，我家楼下又有警车在监视，十多天一直在监视，出去还跟踪。但是这种情况我想不影响我思考问题，也不影响我的写作。

今天呢，应主持人的要求。我主要想谈谈台湾大选的观感。对台湾的大选我是非常的关心。因为过去，我曾随着一些访问团多次到台湾，因为哥哥在台湾，所以有机会在台湾多住了一些日子，接触台湾的基层。我到了台湾九次。

2000年的时候，我特意去看了一下台湾大选的情况，我对台湾大选的第一个印象就是非常的热烈，非常的热闹。选民都参加各种选举的活动，旗子满街飘，喊声好像雷响一样，家家户户都在说选举的事，往往一个家庭中夫妻之间都有不同的意见。父子之间有争论，那是很热闹的。我大哥家就是这样，都在讨论大选，你投谁的票，我投谁的票。这给我留下了深刻的印象。

今年的大选，我更特别关心了。一个是看海峡两岸，在一个是我的朋友给我介绍了一种方法，可以在电脑上看台湾的电视，结果我就每天都在那看，有什么情况也都了解一些。我深深的感到了台湾的选举和大陆的选举是天壤之别。因为在去年，我参加过大陆的基层的区人大代表竞选。当局不希望我去参选，所以就不放在后选人里面。我就不以候选人的资格去参选，结果整个过程就是苦不堪言。后来我写了选举日记，写报道的材料在海外的媒体和网站上发表，我觉得大陆的选举在执政党严格的控制下形成的一些选举，选民没有什么主动性，候选人也不知道怎么产生的，投票的时候也限制很严，在这个情况下，选民就非常非常的冷漠。那么台湾和大陆相比，一个是天上，一个是地下。

我现在讲讲两边的对比和我的一些感触。那么首先第一点，台湾的选举的核心就是民意至上。就是在选举中处处体现是尊重民意，让民意得到充分的表达。在这方面，我想它和大陆是最大的差别。民意的表达有这样一些方面：当然选民投票这是一种民意表达，尽量的我投自己的票。还有民意可以用各种渠道反映出来，比如造势大会，你赞成哪个候选人，那么候选人开造势大会，你就参加。有的时候几万人，十几万人，你可以一起喊口号，还可以游行啊。

另外，台湾还有很好的电视节目，叫做叩应节目，大陆很少看到这样的节目。主持在讨论选举，哪个候选人长，哪个候选人短。当众他接打电话，都可以打电话。打了之后，随机的找了一个人出来讲话。也不知道你的观点，你是蓝是绿他不知道的，你就可以讲，你是表扬也好，批评也好，都可以说的。这是一种方式，这在大陆是没有的。

另外一个更明显的是隔三叉五的通过电话的来调查民意。把电话打到你家里，你对马英九支持，或支持谢长亭，问一下，随机的抽查电话。这个也很准，查了几千人，有了比例出来，马英九的支持度是多少，谢长廷的支持度是多少，这都是民意。当然有时怕民意会影响选情。所以台湾法制很健全，规定投票前十天，不能搞公布民调，比如明天投票了，你今天公布谁的支持率是多少，这样一公布之后，万一将来说你的公布是造假的，会影响选情。所以投票前十天不能公布民调结果。

但是每个政党可以调查，内部调查，他不公布，仅供内部参考，就很有意思。这次有很多事情，大家看电视会知道，马英九的阵营里有四个立委，到谢长廷的总部去找他们的岔，吵吵嚷嚷说你们一党独大，一党独霸，弄得选情有变化。通过内部调查，马英九为这个事情支持度下降四个百分点，于是马英九就马上出来道歉，几次大鞠躬，犯错的立委公开声明退党，谢罪，我错了。

另外绿营中有一个叫庄国容的，是他们的干将，竞选的过程中讲话很粗的在批评马英九的父亲，使得绿营的支持率下降六个百分点，谢长廷马上出来道歉。还有一个西藏事件出来了，出来以后绿营就要造舆论，说马英九亲中，中国在镇压西藏，马英九看支持度下降两个百分点，马上出来表态，情况恶劣的话，我当选后要考虑抵制奥运。这都是民意的表达，表达出来之后，候选人按照民意来调整。所以这是非常重要的一点，就是，民意至上是台湾选举的一个核心价值。

第二个，就是高度透明。台湾的选举是高度的透明的。不管哪一个环节，比如说选候选人，在大陆的候选人不知道是怎么产生的，台湾的候选人也是公开竞选，在党内竞选，发表演说，讲话，争取支持等等，最后出来一个候选人，真正代表国民党，真正代表民进党。

你看看大陆的话，候选人是最大的问题，你不知道是怎么产生的，我去年参选人大代表的时候，我参选他说是个人联名就行，我联名了二十个人，他把我排挤出来了。但是有些人他自己不知道想不想当候选人，领导说你当候选人吧，那他就当了候选人了，结果票上就有他的名字，一会儿他就当选。

另外说开票，在台湾开票非常清楚，哪里投票，哪里开票，不能让票箱长脚。在大陆就不一样了，我们基层选举，投完票，票箱就被领导哪走，那也不知道拿到哪去，第二天不开票，第三天不开票，到第四天公布谁当选了，就是他们指定的候选人了。我问我这个候选人得了多少票，不知道，谁的多少票也不知道，因为不透明嘛。

第三个，我觉得台湾选举就是司法独立是非常重要的。很多有争议的事情通过法院来解决，不是光吵吵。比如说马英九的特别费案，有贪污，就通过法院来审理，审理后，判定无罪。那么他就有了公平选举的机会。最后，民进党又通告国民党耗费四亿雇车接选民来投票，说他是变相的买票。结果法院来调查，调查结果不算违法，因为他雇了车接选民，没说一定谁。没有说你投马英九的票才来接你。就说司法在选举过程中是立场中立的。

大陆就不一样，我们山大选举，很多人拿了一摞子票，画了就往里投，这显然是不对的，任何人的票都要自己投，哪有别代人投的。我就告到法院去，法院给我打电话说，他们不受理选举的事，有苦到哪讲去。所以说，司法中立在选举中起到非常重要的作用。

第四点，我想谈一谈竞选和竞选文化。台湾是强调竞选，大陆没有竞选这个词。去年我出来选举的时候，写了一个声明，其实就是竞选，我要竞选区人大代表，请大家支持。然后一个领导干部听了吓一大跳，你怎么能竞选呢？共产党领导之下怎么会有竞选呢？他非常的感到奇怪。觉得不应该竞选，还是过去的那种上级的命令。因为没有竞争的这一种观念。

但是我们想一想看，社会要进步，必然要有一种机制，那么这些被 下台以后他会想啊，我为什么被选下来了？民进党会想下次选总统的时候推候选人要推另外一个。那马英九为什么上去了呢，大家觉得他比较清廉啊。所以这样的比较，这样的竞争 是台湾的竞选的文化。我觉得非常好，值得我们学习。

大陆的选举没有竞争 啊，你看看哪次选举还有人来竞争，没有呵。你选国家主席，一个候选人选一个，你选市长，一个人选一个，你到那里竞争去？没有竞争的余地。共产党给你制定一个候选人，你得投他的票，你不投他的票也的投他的票。没有别的人。所以我觉得台湾的竞选文化是非常值得我们大陆来学习，来效仿。

第五点，我觉得台湾的经验是大陆的榜样，台湾的选举我们看了很多次，现在报纸也有介绍，当然这个介绍有一个问题，就是他只介绍他们想介绍的东西，不想介绍那些对他们不利的东西。比如介绍台湾选举的场面，他们只介绍几个人演讲，或几个评论员在那说，大的场面根本不给你介绍，比如十几万人的造势大会，大型的游行这个不介绍。另外它对民进党有偏见，民进党好的就不介绍，民进党坏的就拼命的夸张。

大陆搞的一党专政下面的选举都是自上而下任命制的。这就是我讲的第五点，台湾的制度，大陆应该学台湾。学台湾还有个事情就是，过去大陆一谈到苏联或东欧的和平转换，就是从共产制度转成民主制度，都有一个说法，说他们里欧洲近，有欧洲的文化，我们没有，有西方的这一套东西的影响，我们这没有。他们就讲这个。

现在看了台湾以后呢，我觉得就是讲西方文化，对中国来讲，就是你是否去接受他，只要接受就能够进来。例如台湾，西方文化，对他的影响，对他的作用是很大的，想他现在这种选举，这种竞争文化，那就是因为台湾有意的去学。那么作为我们来讲，当然我们周边不是美国，也不是欧洲，但是我们周边有一个台湾。我们就应该想台湾学习，台湾的这一套选举，这一套西方的文化，他也会影响我们国内，比如我门现在去台湾去香港接触的就是西方的文化，所以我觉得台湾的经验是我们应该学的。

特别是这次选举以后，美国总统布什有一个评价，我觉得他是很精准的，他说台湾是亚洲和世界民主的灯塔。他讲的很好啊，她是世界民主的灯塔，她当然应该也是大陆的灯塔了，所以我们大陆应该很好的学习台湾。把台湾作为榜样。

现在大陆很快要和台湾三通了，很多人去台湾考察，去观光，去看什么呢？当然可以看山，看水，游览市容，但是我认为更重要的是去看一看，去体会一下，台湾的制度、文化还有各界人士的素养。他们的文化，竞选文化和政界文化是我们非常重要的学习内容。我多次去过台湾，去过九次台湾。去台湾的时候我最喜欢去的地方是书店，图书馆。去看看人家的书，很多很好的书。大陆看不到，不让进来，共产党采取屏蔽政策，凡是不和他胃口的都拒之海关之外，不但这些，而且象电视，象网络，都要封锁，不让你看，不让你听，实行愚民政策。

就这个问题，我在十几年前，我给朱熔基写了一封信，我说在台湾能够看到大陆所有的报纸及中央四台，那么为什么大陆不能转播台湾的电视呢？我建议转播，这得互相了解。不能说只准你的消息能想外面传播，不准外面的消息向国内传播。这是非常霸道，非常蛮横的极权统治的手法。

比如现在海外的网站，广播电台，大陆很难听到，比如美国之音，自由亚洲，还有新唐人，希望之声都是收到国内的干扰，大陆听不到，有时听得要在半夜里，组织干扰的人可能睡觉了，这个时候就可以听到一些。如果大陆真的想把台湾作为榜样的话，那么应该开放媒体。让台湾的声音，形象能够传导大陆来。让大陆来接受，吸收积极的东西。这是第五点。

第六点就是，大陆渴望政党和平论替。大陆非常的希望也能够象台湾一样实现政党的轮替。台湾是一九九六年，第一次总统直接选举。到现在已经四次了，两次和平轮替。2000年的时候，民进党的陈水扁当了总统，使得多少年国民党一党独大的局面得到改变，民进党当选了，而且和平，没有暴力。那么很好啊，国民党在下面呆了八年，来反省自己的缺点错误。到了2008年，民进党在台上犯了一些错，国民党就在上台。这不就轮替吗？

我觉得轮替在中国是非常重要的。共产党他从四九年掌握政权到现在是五十九年，那五十九年当中它犯了一系列的错误：大跃进，文化大革命，后来还有镇压六四，再后来还有镇压法轮功，最近西藏事件，镇压西藏藏民。这么一系列丑恶的行为给人民和国家带来多少的灾难。但是他却坐在那个地方政党不能轮替，那么这是为什么呢？

我觉得政党轮替必须有两个条件。一个是开放报禁，一个是开放党禁。报纸一是日报，现在的报纸都是党报，不管人民日报，光明日报都是党报，而民间的报纸没有，哪一个报纸是民间的？另外就是电台，电视台，哪一个电视台不是共产党在嚷嚷，有一个电视台可以随便让你报消息吗？没有。

所以很多民众处于愚昧状态，共产党讲什么，有些人就相信什么，为什么呢？他别的一些听不到。比如说，六四是反革命暴乱，它（中共）说的，它就专门演一些负面的东西来宣传，又烧汽车，又打砸抢什么的，其实那些东西都是它自己编造出来的。那么有些人就相信六四是动乱。

比如现在讲法轮功的问题，它讲是邪教，利用报纸，利用电台，利用什么一个劲的宣传。有的人根本听不到外面的声音，他最后也相信了。 那么谁反对，那么它就把谁抓起来，以后再造舆论说他是反党，反社会。有些他不反党，不反社会主义，象右派，他反什么党，反什么社会主义。五七年他根本就是给你提点意见，你就给扣上大帽子，说是反党，反社会主义，报纸上一宣传，很多人就相信了，右派就是反党，反社会主义。

不开放报纸，不开放媒体，不开放电台，不开放电视。那么民众就是一种被愚弄的状态，他没有获得信息的自由，也没有言论的自由，也没有结社的自由，也没有示威的自由。以这个情况下，你政党自然 就是一党独大，一党垄断，一党专政，所以中国大陆必须学习台湾，第一点是开放报禁，那么先把台湾的电视开放也可以，现在大陆的电视开放你还害怕，那么你先把台湾的香港的开放也行啊。他们连台湾，香港的也不敢开放？

第二个就是开放党禁成立反对党。现在有人成立反对党，他这么讲的，我们服从共产党的领导，我们只是给共产党提一些建议，也不行，建党就是反革命。我在坐牢的时候，屋里有个同犯，他就在五九年的时候想五八年的事太坏了，带来灾难了，他想成立一个党，叫做爱国党，结果一家三口都抓到监狱判了死刑。父亲就死在监狱里，儿子后来就判缓期，后来在监狱里，我就和他住在一个屋里聊天，他说，我们也没做什么坏事，在大跃进的时候想成立一个党，结果还没有怎么样，就被抓起来。你不能成立一个党，连结社的自由都没有。何况组党，比如什么社会团体想讨论一些问题，你必须要他批准，不批准就是非法组织。

所以有些人就讲，你批准了就是合法组织，不批准就不是。那你共产党，谁批准你成立了？你到民政厅登记了吗？所以这些问题看起来就是共产党不想让反对的意见发表出来，不想听到反对的意见，也不想让你成立一个反对党，所以想在中国实质上就是一党专政，一党独大。在这个情况下，没有竞选，没有竞争，怎么会产生优秀的领导人呢？所以我说这一党独大，一党专政就是公开公正选举的大敌，你完全垄断了所有的资源了，什么事情都由你自己说了算，你怎么能有反对党。

比如西藏事件也是这样，西藏哪怕就是游行示威，把他打回去，圈在寺院里去，几天下去，从三月十号。到三月十四号，就开始开枪，打死了不少的藏民，还搞伪扮藏人去搞打砸抢。让摄影在中央电视台上报道，实际这个打砸抢里面就是共产党派人伪装成藏民，带人去打砸抢。那么藏人里，有些人因为激愤，我们出来游行示威，你抓人，关人我们要抗议，有激愤的行动。但这个是你逼出来。

在这个情况下，一个党你就没办法了，没有反对党，有反对党就会说，你这是错误的，把真相揭露出来。最进，外国记者去拉萨访问去，共产党允许你去，但是要官方带领，这种情况下，很多喇嘛冲出来，冲出封锁线向海外的记者说，藏民没有自由，达赖也没有策划暴动。那么象这种情况，中国要实现和平轮替，必须要大家来共同呼吁，能够多看一看台湾，多想想问题，另外就是要身体力行，要把自己看的东西讲出去，说出去，要利用机会表达自己的意向。

最近清明快到了。清明到了大家可以纪念纪念历史上值得纪念的人啊。那么纪念孙中山不行吗？另外纪念在历次政治运动中的死难者。去悼念那些因为信仰自由而牺牲的烈士。这样也可以，大家都由信仰自由，不管是政治上的信仰自由，还是宗教上的信仰自由。那么为这个自由而牺牲，而受苦受难的是很多的，大量的。为什么我们不可以纪念一下。

我们现在要学台湾，我觉得要学到他的本质，就是要有一些抗争精神，主张要竞争，要主张多党制，采取些行动来促进这个早日实现，那么当然方式很多了，可以讲，可以说，可以写一写。现在西藏有一个很好的现象啊，藏民不断的抗争啊。从三月十号开始出来游行示威，释放然后就开枪，开了枪之后呢，继续有人在抗争啊。甚至到了昨天和前天，有外国记者去，有些藏人冲出来，对外国记者讲话，旁边就是警察，傍边就是政府的人员，他不怕。所以我觉得中国要打破过去多少年那种沉默的状态，不讲，不说，外国的广播连听都不感听，就外国的广播，有的很好的，我听了几十年了。有的人现在你跟他说你听听去吧，他不敢听。要打破这个东西，另外能够听外国广播的这些人应该我自己听到的东西向外面宣传，去讲，去说，去让人家知道。

那么西藏事件，现在他完全通过电视给大家灌输一种印象，这个暴动，暴民，实际上并不是这样，暴民是中共警方的人员扮演的，这个外国的照片都出来了，这个有什么假呢？而且这也不是第一次，当年八九年的时候就有这种情况，当时在西藏外国都出书也介绍这事了。他们惯用的方法就是这样，要镇压一个运动啊，就的派遣人装扮成这些参加运动的民众，然后去搞打砸抢。那么有一些人啊，愤怒了就跟着他一起。最后他带头的那些人找不着了，就把那些跟随的人抓了判刑，判重刑。

所以象这种情况大家应该采取一种积极的态度，去争取自己的权利，争取自己的自由。使得中国早日的实现政党的和平轮替，向台湾这样。台湾的民进党就是这样，搞了很多这样的活动啊，去游行，示威，抗争。很多人抓起来。象陈水扁就被判过刑啊。施民德就判了他无期徒刑还是死刑的。这都是民进党的领导人啊，那么最后他终于争到当权的地位。那当权以后，没当好那是另外一个问题。就是在没有政党轮替之前呢，大家要去争取。现在很难，但时间长了以后，水滴石穿，最后中国就会实现一种民主的转型。以后就会有很好的公正的选举，形成一个政党的轮替就在我们的前边。