我们看到消息说北京实行暂住证，为了要在奥运期间维护社会治安，当然也是为了保护这些到中国来的外国人，让他们有一个更加安全、干净的，没有很多车辆挤塞的，能够自在的行走的街道的环境，竟然对自己的人民实行暂住证。也就是说没有北京户口的人要在这期间申报临时户口，要被批准、允许才能够在北京停留。在这种时候，中国人应该是最为愤怒的时候，应该是最为觉得受到侮辱和伤害的时候，因为这是自己政府瞧不起自己的老百姓，是在把自己的人民分为三六九等，完全是一种歧视。可是中国人，没有表现出愤怒、悲愤，没有上街示威游行，反而就忍了。

在奥运之前，中国官方也说，在奥运期间对待中外媒体差别对待。境外媒体可以在中国境内自由采访。我想，如果一个正常的人在这个时候，全体媒体人士都应该上街去示威游行，凭什么中国政府给境外媒体这样的优待，而偏偏不给自己的媒体这样的基本尊重。可是中国的媒体不能上街，因为你上街的话，共产党是绝对不干的。上街十个，抓你两对五，上街一百个人，把这一百个都抓起来。中国人已经是非常非常了解这个政权的本质。

所以他们非常知道在这种时候，你再觉得生气、你再觉得屈辱、你再觉得不公平、你再觉得不满，忍了。宁肯让自己的政府把自己的人民当作猪来歧视。最近股市暴跌的事情，很多人都报出了很多内幕，就是整个政权在当中圈钱。前一段时间的房地产，也有很多内幕被披露出来。就是这个政权在圈地，中国人怎么不愤怒，怎么不悲哀呢？怎么不上街呢？

而且我们可以看到，在所有的领域里，中国人都是在被自己的政府区别对待，是政府让人们自觉已经低人一等，在自己的国家已经抬不起头来。所以这种积怨已久，根本就没有地方释放。接下来遇到了西藏问题，终于找到了一个突破口。

西藏很远，西藏离大部分的中国人的生活是非常遥远的，我在想有几个中国人真正有一个藏人朋友，他了解西藏的文化、历史、宗教、信仰，他知道藏人的生存环境吗？他知道藏人的诉求吗？没关系，这些都不重要，重要的是，政府说了西藏发生了打、砸、抢。在这个事件上正好可以就此释放自己的积怨已久的一腔愤恨。甚至包括其他的许许多多类似问题上。

其实中国人这个庞大的群体包括海外华人一直是极其愤怒的，而且又无法释放，因为释放本身也是非常危险的。其实在中国文化群体内部内循环中形成了一种很强大的社会文化暴力现象。这种暴力现象经常会找一些时机向弱者泻愤。愤怒常常是因为被点到了痛处，强烈的自尊背后是常常是强烈的自卑感。因为我们这些华人，我们这些在中国生活的老百姓没有能力护卫自己的尊严，没有能力去主导自己的行为和去爱别人，所以我们就没有能力去尊重别人。因为我们不是公民，不是公民怎么会有公民的荣誉感？

而且很多人没有意识到个人的尊严是平等的，在这基础上民族和民族之间的尊严也是平等的。我们知道，中华民族有非常广阔的疆土，有美丽的山河、有悠久的历史，是世界上最悠久的历史之一，有着灿烂的文明。而且我们如果从中国历史文化当中去看的话，华人或者说汉人是有很高贵的气节的。可是，今天我们可以说，我们是非常有愧于世界民族之林的了，因为我们个人没有办法捍卫自己的尊严。所有，我们整体上根本就是不是一个有尊严的民族。我一直强调，中国没有什么民族主义，因为中国没有民族的气节和尊严的话，那么，哪来的民族主义呢？有的只是那种严重缺乏自信、缺乏自尊的一种群体的小人行为。而且经常会表现出来的特点是恃强凌弱，一旦遭遇强权对待的时候就马上显出奴颜婢膝的奴才像。

这个根源在于中国人的民族的认同感和归宿感遭到了很大的绑架。我们知道我们的民族是严重的没有自信，是没有底气的。所以这样的群体在这样恶劣的环境当中，去生存、去挣扎、去磨练，就渐渐的非常缺乏恻隐之心，非常缺乏同情心和感恩心，也缺乏责任心和民族的自尊心，他们把自尊心在这个过程中偷偷的替换成了民族自尊心。我自己没有自尊心没有关系呀，我们有民族自尊心。把个人的耻辱偷换成了整个民族的耻辱。因为我自己没有能力保护自己，我自己没有能力去规范自己，遇到了不公平的事情，我自己根本没有办法，那我就进入一个群体，把这种耻辱变成一个群体耻辱。

汉人在中国这块土地上是最大的民族，这个最大的民族其实对其他少数民族的歧视态度由来已久。而且经常是会以一种天然的歧视态度而出现，就是汉人的文化原来是整个世界的中心，是天朝，甚至有的时候在这种及其扭曲的自大心态下，包括把蒙古人建立的政权也纳入汉人的政权历史长流当中了。譬如我们知道海外华人都知道，有很多人对于印度、巴基斯坦等很多人是叫他们“阿差”的。把非洲人叫做“黑鬼”，对南亚人很少有尊重。为什么？因为我们自己不知道尊重是什么，平等是什么。我们生活的环境就确实平等、尊重。所以就把这种病态的文化倾泻到他们认为可以被欺负的对象身上去。

今天在中国更为严重的问题是，掌握了话语权的这个群体本身就是中国的利益群体，在加拿大国会山的示威活动中，他们的创办者说有上万华人。这是很大一部分，在加拿大的华人只有一百多万，如果十三亿中国的十分之一在中国说话也是一个问题，如果十三亿中百分之九十九的人都能说话的话，我相信整个的局面是完全不同的。今天的中国人没有对自己的政府说不的权力。有话语权的集体是与集权利益集团相关的群体，可是人要说话、表达，展现，那就是只剩下一条权力，那就是你只能对政府说是的权力。这种权力在社会的表现就是要依靠关系、权势，要去巴结，中国人完全失去了抗拒暴政恩典的能力。因为这个暴政几乎完全控制了生活的方方面面。

在加拿大的抗议活动之后，其中就有抗议的负责人马上就飞回北京。而且他们在世界上的表演，所说的话跟新华社一模一样。你可以听到，他们说的话完全是背下来的条文。在整个事件中，（他们说）因为我们被误解，被西方的媒体抹黑，被西方社会歧视等等。在西藏问题上，西方的民主社会确实和一大份的华人的立足点、价值观是不一样的。西藏社会更加注重人权的保障，西藏人在当地生活的好不好，他们的基本言论自由、信仰自由、文化有没有保障。如果你是一个诚实的人，你必须承认，当我们大部分汉人的基本人权也根本没有保障的时候，你很难说西藏人的权利是被中国政府保障的，这是没有逻辑关系的，在这样的情况下，应不应该同情他们呢？应不应该支持他们争取这些权利的自由呢?应该的。

可是中国人在这件事情上表现出来的受辱是非常非常奇怪 ，没有逻辑性的。特别是海外的这些华人，自己当初决定离开中国进入这些所在国的时候，比如加拿大的华人，当你申请加入加拿大国籍的时候，你要向英女王宣誓效忠的，可是在这个时候，自己选择了在个体上背离这个政权，而且中国是不承认双国籍的。所以说是中国让这些海外华人不再是中国人了，可是这个时候，当中国这个概念、政府受到质疑、批评、抵触的时候，这些在中国经受了十、二十、三十、五十、六十年灌输教育的华人却自觉自愿的把中国共产党、这个政权、政府应该承受的耻辱非常自觉自愿的分了一份在自己身上。

为什么？因为个体没有独立尊严。所以，他只能依附于身后那个大的群体，他也觉得这个群体他荣我荣，他辱我辱。这些人在整个过程中，非常自觉的成为耻辱的一部分。他们同时也在做着暴政的帮凶。当中很巧妙的在实现个人的利益。他们生活在民主国家，但是他们不要民主国家的价值观。可是他们要民主国家的有基本人权保障，有言论自由，有个人权利不受侵犯的生活方式。

有一个现象是非常值得我们深思的。就是利益民主国家的制度为专制政权张目。我想华人的做法在人类社会当中是非常罕见的。今天在世界上残留的共产政权，包括古巴、北朝鲜、越南。其中越南有过大逃亡，就是越共发起的迫害，而且当时有很多华人是在越共的迫害下不得不逃亡的。那时候有成千上万的人死在海上。在美国有庞大的越南社区，在那样的事件上，许多民主国家接纳了那样的越南难民。可是越共的旗帜在美国的越南社区中是不敢挂的。

如果有人要挂这样的旗子，在这个社区中是根本行不通的。曾经有一个越南华侨在美国要开餐馆，挂了越共的旗帜，结果马上越南人社区就抗议示威，马上就不得不摘下来。二零零六年也有一个事件，在美国一个大学的大厅里悬挂了一个越共的旗帜，四月三十号，有上千名来自附近地区的越南侨民和学生到这个学校去抗议，让他们必须要摘下越共的旗帜，只能挂越南人民自己认同的旗帜。有学生在接受采访的时候被问到为什么不能接受越共的旗帜，美国是一个言论自由的国家，因为越南人民选择了这个黄色的旗帜，这个旗帜下允许言论自由，而越共的那面红色的旗帜却压制自己国土上人民的言论自由，我们都是来自于同一个国家，在代表越南共和国的黄色旗帜下，我们才是一家人，但是越共的那面红旗沾满了我们先辈的鲜血，我们怎么能让他挂起来呢?在这件事情上，我们海外华人不得不想一想，中国在共产党统治时期死难几千万人，最少的估计是四千五百万，最多的估计是达到八千多万。 我们有这么多的先人、亲人、朋友死难在共产党的统治下，可是看看这次世界各地拥护中共的游行都是自觉自愿的在打中共的党旗，中共的国旗。所以用这样的方式怎们样才能在国际上建立起华人的尊严和自信？

再比如说在美国的佛罗里达州生活的古巴人，他们成为了一股非常大的政治力量。在当地的主流社会也是不可小看的政治势力。他们完全可以决策他们区域上的政治政策。美国对古巴实行了二十年禁运，是得到了古巴侨民的支持。在美国古巴社区做的民意调查中显示，到现在为止，支持禁运的还是达到接近一半。他们几代的古巴人，在美国民主的社会当中，他们一直坚持反共，反卡特罗。 为什么会是这样？因为今天的共产党对中国人的控制，让许许多多的中国人宁肯放弃个人的自尊、独立立场、个人做人的权利，他们决定要自觉自愿的根这样的一个政权绑在一起。很多在海外的华人因为在一个生疏的环境中，一个语言不熟的社会生活当中，他们在这里没有根基。

任何人到一个人到一个你不熟悉的环境里，你都有不得不承认的弱势。这些人反而可以因为跟中国的关系，可以取得一些优势。比如说做中加之间的贸易，中美之间的移民，中澳之间的交流、中法之间的文化、中英之间的什么什么。可是当你做这些事情的时候，显然你是不能得罪这个政府的。你得罪了这个政府，这些事情中的任何事你都不能做的。他们接受这种生活方式的时候，他们必须得接受政府对他们的要挟。这一波的所谓的爱国行动，因为我从来不认为是爱国的，因为爱国一定是理想主义。而这一波国际社会和包括在国内的狂热的拥护政府的行为的本身是对爱国主义的最大的反讽。

因为你爱国，首先要爱自己的人民、山河、历史文化、生存的环境。特别还要不断的督促这个政府达到你所希望的那个爱这个国家的这个国家的境界。可是今天的中国政府不是恰恰相反吗？即便是这个政府，他所做的放纵这些人出来支持他的政权、势力的时候，其实政府也是害怕的。比如，政府刚刚有了新的中央文件，每一个人把自己的事情办好，这是当前最大的爱国。什么意思呢？就是你们不要再上街了，再上街就给政府压力了。这就不好了。我们不是要部分的释放给你们的权利吗？比如说上街、喊口号的权利。你们表现爱国的权利。就连这也不行，所以政府已经决定控制爱国的行为。

每一个中国人，你决定爱国是没错的，但是爱这个政府、政权、集权专制的邪恶的政权，那就是你自己的错，那就是把这个政权的耻辱分了一份在你身上。真正爱中国的中国人，包括爱中国的海外华人，你要爱中国的话首先你要做一个保持个性、尊严，有自主能力，有独立思考能力的一个个人。然后用你这样的一份个性尊严去爱中国。不要把中国政权的耻辱再放在你身上，卸下你身上的耻辱吧。